Archivos para junio 26, 2011


Las recientes declaraciones del primado de la Iglesia de Inglaterra y líder espiritual de la Comunión Anglicana, Rowan Williams, sobre la situación de los cristianos en el Medio Oriente en general y más particularmente sus comentarios sobre los cristianos palestinos, provocaron consternación y un dura respuesta de Rifat Kassis, el coordinador del movimiento Kairós en Palestina.

Manuel Quintero – ALC

Las declaraciones del arzobispo Williams fueron transmitidas el pasado 14 de junio por el programa de noticias de la BBC, “The World at One”.

“Creo que hay quizás muy poca gente en este país que son conscientes de la hemorragia de la población cristiana de Tierra Santa.  El hecho es que Belén, una ciudad mayoritariamente cristiana hace dos décadas es ahora, muy definitivamente, un lugar donde los cristianos son una minoría marginalizada”, declaró el arzobispo Williams a la BBC.

“Algunas poblaciones musulmanas en la Ribera Occidental, bajo presión, salen de ciertas áreas como Hebrón, se mueven a otras áreas como Belén.  Y las poblaciones cristianas no tienen mucho más dónde ir, excepto salir de Palestina”, explicó el alto prelado anglicano.

En una carta abierta al arzobispo de Canterbury, Kassis califica de “erróneas e inexactas” las palabras de Williams que señalan al extremismo islámico como la amenaza más seria que enfrentan los cristianos en Palestina, y la principal causa de su emigración.

Sus pronunciamientos sobre Belén “son particularmente inadecuados y ofensivos”, especialmente cuando dice que la entrada de musulmanes al área de Belén está forzando a los cristianos a salir de allí, puntualizó Kassis, un cristiano palestino nacido en Beit Sahur.

“Igualmente chocante es cómo Su Gracia se las arregla, diplomáticamente, en lugar de ser profético, como habríamos esperado que fuere, para no mencionar la ocupación israelí, el muro de separación, la confiscación de tierras palestinas por Israel, sus políticas que violan la libertad de movimiento y de culto (los palestinos que viven en Belén no puede visitar Jerusalén), o sus brutales represiones de las protestas no violentas, como una de las principales razones que impulsa a emigrar no solamente a los cristianos, sino a muchos otros palestinos”, añade la misiva.

El líder cristiano palestino recordó al primado de la Iglesia de Inglaterra que tan solo en el área de Belén hay 19 asentamientos israelíes ilegales y que el muro de separación, que se ha apropiado de tierras de cristianos palestinos, ha “estrangulado” a la ciudad donde nació Jesús.

“Usted sabe muy bien que solo el 13 por ciento del área cultivable de Belén está disponible para uso de los palestinos y que el muro les separa del 25 por ciento de esa tierra cultivable.  Para no mencionar la situación de los cristianos en Jerusalén, que usted también conoce, porque ha recibido informes del obispo anglicano de la ciudad, al que la potencia ocupante le ha negado el permiso de residencia”. (Véase: “Israel niega permiso de residencia a obispo anglicano”,)

Kassis, quien es también presidente de Defensa del Niño Internacional, lamenta que el arzobispo Williams no se reuniera ni consultara con ningún cristiano palestino durante su reciente visita a Palestina, y afirma que los cristianos palestinos necesitan “abogados de la verdad”.  “

“Es la verdad, y solo la verdad, lo que llevará a la paz y la justica en nuestra tierra”, concluye Kassis.

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Acusados de matar un cuarto de la población

Laura Villadiego (EFE) | Phnom Penh

Los últimos jefes del Jemer Rojo se sientan este lunes en el banquillo de los acusados del tribunal internacional que la ONU ha organizado en Camboya acusados de matar un cuarto de la población, cuando gobernaron Camboya.

Están imputados de genocidio, crímenes contra la humanidad y de guerra, asesinato, tortura y persecución por razones religiosas y de raza contra la minoría musulmana chamla población vietnamita y la comunidad de monjes.

Khieu Samphan, el jefe de Estado del régimen del Jemer.| afpKhieu Samphan, el jefe de Estado del régimen del Jemer.| afp

Los acusados son el jefe de Estado del régimen del Jemer Rojo, Khieu Samphan; el ideólogo y ‘número dos’ de la organización, Nuon Chea; el ministro de Exteriores, Ieng Sary; y su esposa y ministra de Asuntos Sociales, Ieng Thirith.

“Consideramos que sonresponsables de entre 1,7 y 2 millones de muertes, de las cuales aproximadamente 800.000 fueron violentas”, indicó el juez camboyano You Bunleng, cuando concluyó la investigación de este caso, el número 2 que lleva el tribunal internacional y por ahora el último.

Los testimonios, en septiembre

Los procesados, que tienen entre 79 y 85 años de edad, fundamentan su defensa en que desconocían los crímenes que se estaban cometiendo. “Este caso es vital para la sociedad camboyana, pero estamos preocupados porque los acusados son muy mayores y alguno podría morir antes de recibir justicia. Esto sería una conmoción para Camboya”, aseguró la presidenta de la Asociación de Víctimas del Jemer Rojo,Theary Seng.

La audiencia inicial de este lunes tratará cuestiones legales, sobretodo si puede volver a ser juzgado Ieng Sary, teniendo en cuenta que un tribunal nacional le condenó a muerte en rebeldía por genocidio en 1979, pero luego recibió una amnistía real en 1996.

Se espera que los testimonios de los testigos y la presentación de pruebas comiencen en septiembre.

Divisiones internas sobre el proceso

Nuon Chea, el ideólogo y 'número dos' de la organización.| afpNuon Chea, el ideólogo y ‘número dos’ de la organización.| afp

El tribunal internacional afronta el principal y más complejo caso contra la cúpula del Jemer Rojo sumido en una crisis por las divisiones internasacerca de la conveniencia de juzgar a más sospechosos.

La decisión en abril de los jueces You Bunleng y Siegfried Blunk dearchivar el llamado ‘caso 3’, que estudiaba la posibilidad de imputar cargos a dos jemeres rojos más, desató las acusaciones de interferencia política del Gobierno local y los enfrentamientos internos de las Cámaras Extraordinarias de las Cortes de Camboya (CECC), el nombre oficial del tribunal.

Ieng Sary, el ministro de Exteriores.| afpIeng Sary, el ministro de Exteriores.| afp

El fiscal británico Andrew Cayleypidió reabrir el expediente tras calificar de “deficiente” la instrucción llevada a cabo por ambos magistrados porque, según denunció, tras veinte meses obvió “medidas básicas” como entrevistas a los sospechosos o visitas a los escenarios donde ocurrieron varios de los crímenes denunciados. “Sólo espero que los jueces de instrucción sigan la ley y cumplan con su deber al igual que yo”, declaró el fiscal.

Al menos cinco personas que participaron en la investigación han dimitido en desacuerdo con la decisión de sus superiores.

‘Presiones políticas’

Clair Duffy, de la ONG Open Society Justice Initiative, denunció que “ha habido presiones políticas específicas sobre los jueces de instrucción para que no continúen con las investigaciones de los casos 3 y 4”.

“Ha habido además indicios de presión política sobre el caso 2 (que arranca mañana) en relación a los intentos de solicitar pruebas de la parte de altos funcionarios del gobierno camboyano”, añadió la jurista.

Amnistía Internacional acusó al alemán Blunk y a su colega de situarse “incómodamente cerca de los deseos de los líderes políticos camboyanos”.

¿Guerra civil?

El primer ministro de Camboya, Hun Sen, ha asegurado reiteradamente que no permitirá la apertura de nuevos casos porque podría desatar una guerra civil, y que disolverá el tribunal tan pronto como termine el juicio.

Este mes, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, emitió un comunicado en el que rechazó “categóricamente” las “especulaciones mediáticas” sobre que Naciones Unidas hubiera presionado para cerrar el ‘caso 3’.

El tribunal internacional emitió su primera condena en julio de 2010 y fue de 35 años de cárcel a Kaing Guek Eav, alias Duch, quien dirigió el centro de detención y torturas del S-21 en el que unas 16.000 personas murieron, en la misma cárcel o en los campos de exterminio de Choeung Ek, a las afueras de Phnom Penh.

El jefe del Jemer Rojo, Pol Pot, murió en la selva camboyana en 1998, prisionero de sus propios correligionarios.

Ieng Thirith, ministra de Asuntos Sociales.| afpIeng Thirith, ministra de Asuntos Sociales.| afp

 

 

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Por Horacio Villagra|Corresponsal de Christian Post

“La Familia Michoacana”, reconocidos por sus sanguinarias peleas con la armada Nacional y con otros grupos delictivos, ha creado una serie de valores rescatados de las Iglesias evangélicas e inspiradas en la Biblia para su supervivencia.

El texto de Ricardo Ravelo en “El reto de Calderón y el nuevo mapa del narcotráfico”, narra diversas historias de diversos grupos criminales en México, sus principios, ideologías y nexos con el gobierno, entre ellos “La Familia Michoacana”.

Según datos de Ravelo en sus investigaciones, “La Familia Michoacana” tiene fuertes ideologías basadas en textos bíblicos y de autoayuda, que procuran la permanencia y preservación del cuerpo delictivo; en muchos de sus atentados utilizan términos que aluden a “las cosas divinas”.

En la primera aparición pública de “La Familia” en Octubre de 2006, escribieron una nota junto a 5 cabezas Humanas que decía, “Sólo muere quien debe morir, Sépanlo toda la gente: esto es justicia Divina”, nota que mostraba su religiosidad y el “respeto por la muerte”.

ésta serie de “principios” fueron redactados por el antiguo Líder de “la Familia” Nazario Moreno, quien fue declarado muerto, para justificar la existencia del cártel, ahí describía que era su responsabilidad defender a la población del Estado de Michoacán de otros grupos criminales, además de también aconsejar “paternalmente” a sus sicarios sobre el uso de drogas y alcohol.

Además de sus ideologías de preservación, Moreno otorgaba apoyo afectivo a sus soldados, “Si algún día quieres contar con alguien, ven corriendo a mí que tal vez yo te pueda escuchar, mi amigo”.

En otro de sus escritos se halla, “Un caballero cristiano es como un cruzado en todo momento, al hallarse entregado a una doble pelea: frente a las tentaciones de la carne y la sangre y frente a las fuerzas espirituales del cielo”.

Además de sus “edictos”, La Familia otorga diversas formas de ayuda a las poblaciones de Michoacán, tales como escuelas, carreteras, asistencia médica en lugares alejados, etc.

Recientemente fue arrestado el actual mandatario del grupo Criminal José de Jesús Méndez alias “El Chango”, quien tiene en sus filas alrededor de 4 mil y 6 mil hombres en todo la región de Michoacán.

El impacto que ha sembrado la “ayuda” de los Narcotraficantes en las poblaciones ha permitido que algunos ciudadanos Michoacanos resguarden al grupo delictivo.

En Diciembre, el Ejército ingresó a la zona de Tierra Caliente para detener a los Jefes de la Familia, aunque bloqueados por cientos de personas que salieron a las calles a protestar por la presencia militar y su violencia.

 

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