Archivos para mayo, 2012


PorRev. Karel Golcher | Columnista Invitado de Christian Post

1. Una nueva iglesia trae el Reino de Dios al mundo (Hch 1:3; 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31).

2. Una nueva iglesia contribuye al cumplimiento de la Gran Comisión (Hch 1:8; Mt 28:18-20; Mc 16:15-16; Lc 24:46-49; Jn 20:19-22).

3. Una nueva iglesia provee un lugar de oración donde otros pueden reunirse con Dios (Hch 1:14; 4:31; 12:5).

4. Una nueva iglesia provee un lugar más para la predicación pública (Hch 9:20; 10:42; 14:7; 16:10; 20:20).

5. Una nueva iglesia es la herramienta evangelística más efectiva (Hch 2:38-39; 14:21).

6. Una nueva iglesia enseña la Biblia (Hch 4:2; 5:19-21; 5:42; 8:4; 11:25-26; 18:11; 20:20; 28:31).

7. Una nueva iglesia ofrece un lugar más para el servicio cristiano (Hch 6:3; 9:36; 11:25-26; 11:29-30; 17:15).

8. Una nueva iglesia capacita a líderes laicos para que lleguen a ser predicadores (Hch 6:10; 14:23).

9. Una nueva iglesia cruza barreras culturales (Hch 8:35; 10:1-48; 16:9; 22:21).

10. Una nueva iglesia mentorea a nuevos creyentes (Hch 9:26-28; 20:20; 20:31, 36; 20:34-36; 20:27).

11. Una nueva iglesia apoya las misiones mundiales (Hch 13:2-3; 16:9-10).

12. Una nueva iglesia comienza otras iglesias (Hch 13:2-3; 16:9-10).

 

 

 

El Rev. Karel Golcher tiene una Maestría en Ministerio Cristiano y una Licenciatura en Teología, ambas del Seminario Teológico Centroamericano de Guatemala. Es traductor y editor de materiales y libros en Español del programa de estudios teológicos TUMI (The Urban Ministry Institute) de la Organización World Impact Inc., con sede en Los Angeles, California. Actualmente es pastor y misionero en Comunidad Cristiana la Roca en Guatemala. Ha servido a Jesucristo en el pastorado y el desarrollo de líderes en los últimos 20 años en EE.UU, México, toda Centroamérica, España y Guinea Ecuatorial. Ofrece Conferencias para la Familia y el Desarrollo de Liderazgo. Si usted desea una Conferencia en su iglesia local u Organización, contáctelo en su portal de facebook/karelgolcher. También pude visitar su Blog karelgolcher.blogspot.com

The Kind of Church God Blesses

Publicado: mayo 31, 2012 en Iglesia, opinión

By Rick Warren , Christian Post Guest Columnist
May 31, 2012|

Rick WarrenLondon has some of the most beautiful, historic churches in the entire world. Yet they are also some of the most empty. I was struck by this recently when I was in the city to do a Bible study. Churches are dying off so fast that they’re being sold off to bars and restaurants. London churches are desperate for the blessing of God.

I don’t want to lead a dying church. I don’t believe you do either. So what does it take for a church to remain vibrant, exciting-and alive? It takes the blessing of God. Whenever God blesses a church, it grows, lives are changed and miracles happen. Churches that God blesses bless people, bless families and bless communities.

That’s what the early church had. God’s blessing was all over that church. If we want to have the blessing of God on our churches, we need to do what the early church did in Acts 1-2.

1. Pray for God’s power. (Acts 1:3-4, 14) It’s God’s power that makes the Church different from any other organization or group. We have the Holy Spirit. Microsoft, General Motors, and Apple do not have the Holy Spirit. We do. He has also given the church an enormous assignment-to get as many people into Heaven as possible. Like the early Church, we need God’s power to do this.

2. Use everyone’s language. (Acts 2:5-8) One of the great miracles of the Day of Pentecost was that, as the disciples preached, everyone heard them in their own language. It was a complete reversal of what God did at the Tower of Babel in Genesis 11. But we don’t need this miracle today. Today’s Church speaks every language in the world. The Church speaks more languages than the United Nations.

But I believe the people in your church speak more languages than you realize. We all speak dozens of languages. If someone in your church is involved in IT or a baseball fan or a doctor or a salesperson, they understand a language others don’t know. If you want to be a church that God blesses, you need to realize that God has placed people in your congregation for a reason. They have a language that God wants them to use to share the Good News in the community.

3. Employ every member’s talents. (Acts 2:1-18, 21) The early Church used all of its people in ministry. No one sat on the sideline! Everyone is involved in the ministry of the church. To be the kind of church that God blesses, your church needs to be the kind of church that won’t let people just sit. If that’s what people want in a church, let them go somewhere else. The kind of church God blesses uses the talents of those in the body.

4. Be devoted to God’s Word. (Acts 2:14-40, 42) We should hear it, read it, meditate on it, and memorize it. But most of all, if you want your church to be one that God blesses, you need to do it-whatever the Bible says. Pop psychology won’t give you God’s blessing. Devoting yourself to God’s Word will. When Peter preached the gospel message during Pentecost Sunday, he continually went back to God’s Word in sharing the gospel. No other message-other than the gospel-has the power to change lives.

5. Love each other deeply. (Acts 2:42). The early church practiced koinonia (which we call fellowship). It means they were as committed to one another as they were to Jesus Christ. The truth is, loving churches grow. Cold churches don’t. The early church was a loving church. The Roman government hated Christians and persecuted them, but even the Romans acknowledged that early Christians loved each other. They protected one another, cared for one another, and helped one another like no one else.

6. Worship with joy. (Acts 2:46-47) God blesses a church that celebrates Him. People want to be where there is joy! There’s enough bad news in the world. I think the church should be a place where good news is preached-the gospel. We could stand in our pulpits each week and preach about the sin of the week. But what good does that do? Honestly, I think it should be fun to go to church. God wired us to express emotion. But too many people have been taught not to express it in church. When we let go and worship joyfully though, people are drawn to our churches.

7. Be willing to sacrifice. (Acts 2:44-45) The first church was famous for its generosity. Acts 2 says that the early church shared everything with one another. The early church didn’t just share money. Their generosity was much more radical than that. They shared everything! I wonder how many people the 21st century church would reach if we sacrificed like the early church did.

8. Reach our communities for Christ! (Acts 2:40-41) The first church reached people for Christ from its very first day. In fact, with 3,000 people coming to Christ, the first church was megachurch from day one! In Acts 1:8 Jesus commands us to be His witness throughout the world. Evangelism is not an option. As long as there is one person within driving range of Saddleback who doesn’t have a relationship with God, we’re going to keep trying to grow. I hope your church will do the same.

Rick Warren is the founding pastor of Saddleback Church in Lake Forest, Calif., one of America’s largest and best-known churches. In addition, Rick is author of the New York Times bestseller The Purpose-Driven Life and The Purpose-Driven Church, which was named one of the 100 Christian books that changed the 20th Century. He is also founder of Pastors.com, a global Internet community for ministers. Copyright 2012 Pastors.com, Inc. Used with permission. All rights reserved

Los idus de marzo, más que un thriller político, es un relato sobre la traición moral y el deterioro de los ideales.

 

George Clooney representa no sólo el glamour  de Hollywood, sino también la tradición liberal del cineasta comprometido. Su cuarta película como director – Los idus de marzo – nos muestra los entresijos de la política norteamericana, desde la independencia que caracterizó al Nuevo Hollywood , que aparece a mediados de los años sesenta. La elección del protagonista como demócrata –al igual que Robert Redford en El candidato , o Martin Sheen en El ala oeste de la Casa Blanca –, siendo el director un conocido partidario de Obama, nos muestra hasta qué punto está lejos Estados Unidos del aburrido enfrentamiento entre partidos al que estamos acostumbrados en estas latitudes.
Es notorio que el sistema norteamericano es particularmente presidencialista, porque ¿quién se imagina en un país como España, a un director afín al PP, haciendo una película así sobre un candidato socialista? Yo, no, desde luego. Aunque fuera sólo por eso, la película merece nuestra atención. La cultura liberal norteamericana ve la política como el arte de la actuación dice Arthur Miller en una conferencia, poco antes de su muerte –. El personaje de Los idus de marzo es un gobernador de Pennsylvania con el encanto de JFK o Clinton pelo canoso, impecablemente peinado, sonrisa dentífrica y una pose calculadamente desinhibida –.
“No soy cristiano. No soy ateo. No soy judío. No soy musulmán. Mi religión, en lo que yo creo, se llama la Constitución de los Estados Unidos” dice Clooney en las primeras palabras de la película . El gobernador Mike Morris  es el prototipo de la América liberal. Su asesor –Ryan Gosling, el verdadero protagonista de esta historia–, sabe que si el candidato no se asocia con ninguna religión en especial, puede ganar el favor de cualquier grupo religioso, en general; pero entiende que todos tenemos que creer en algo , ¡aunque no sea más que la Constitución! El consejero Meyers es también ambicioso y carismático, pero tiene un idealismo del que carece su jefe el asesor principal, magistralmente interpretado por Philip Seymour Hoffman .El personaje de Gosling cree en la integridad y capacidad del candidato, para dirigir una de las grandes potencias del mundo. En un momento de apasionada lealtad, dice: “Haría o diría cualquier cosa, si creyera en ello”. Como se pueden imaginar, esta es la historia de una decepción. Meyers descubre que su ídolo tiene pies de barro  como dice la conocida expresión bíblica, basada en la visión del profeta Daniel 2:31-35 –.
HISTORIA DE UNA DECEPCION Como el joven afroamericano, que interpreta Adrian Lester en Primary Colors (1998) de Mike Nichols, el personaje de Gosling acaba decepcionado, pero hay aquí todo un proceso de corrupción, que va más allá de la pérdida primera de inocencia. En ese sentido Los idus de marzo , más que un thriller político, es un relato sobre la traición moral y el deterioro de los ideales.
Basada en una obra de teatro llamada Farragut North, la película fue nominada al Oscar como mejor guión original, ya que es muy diferente a la pieza de Beau Willimon, que trabajó para el senador demócrata de Nueva York. En ella no hay candidato, ni escándalo alguno –como tampoco en El candidato (1972) de Michael Ritchie–. Muchos relacionan la película de Redford con Los idus de marzo, por la pasión que tiene Clooney por el cine de los setenta –las últimas navidades, dice en las entrevistas que regaló a sus amigos un paquete con cien películas de esa época–, aunque el personaje de Clooney es mucho más cínico que el de Redford.
Como “todo buen político/actor necesita un buen director de escena; o mejor aún, un excelso autor que construya el personaje público, y todavía más, que se encargue de lavar sus trapos sucios con diligencia y disimulo” –que es Meyers, el personaje encarnado por Gosling, tal y como observa Antonio José Navarro–. Ya que, como se suele decir en inglés, todos tienen “esqueletos en el armario”. Y los secretos de Morris pueden costarle su carrera. En eso, la política no es diferente a cualquier otra actividad. Pensemos en la religión, por ejemplo. “Hubo papas que hicieron cosas terribles”, como nos recuerda Clooney.
TRAICIÓN MORAL Esta es una historia sobre la traición, que va más allá de la corrupción y las mentiras que la sustentan. Puesto que su aprendizaje corre paralelo a la formación de una máscara. Ya que como dice Maquiavelo, “en general, los hombres juzgan más por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven”. La política se confunde a veces, por eso, con el arte del espectáculo.
El problema es que no podemos definir algo por su perversión. No hay más corrupción en la política que en la iglesia. No es algo del poder en sí mismo –que te haga creer que puedes hacer cualquier cosa con impunidad–, sino la distorsión moral que hay dentro de todo hombre  ( Romanos 3:10-13). El idealismo nos hace pensar que somos criaturas maravillosas, si simplemente seguimos lo que hay en nuestro corazón, cuando la realidad es que la corrupción está dentro de todos nosotros y no hay nada que no seamos capaces de hacer en determinadas circunstancias.
Los idus de marzo nos desafía a pensar de nuevo en lo que creemos, cuáles son nuestros valores, en quién ponemos nuestra confianza y dónde está nuestra esperanza . Jeremías dice: “¡Maldito el hombre que confía en el hombre!” (17:5). El profeta no se refiere sólo a personas en las que ponemos toda nuestra confianza, sino que añade: “¡Maldito el que se apoya en su propia fuerza!”. Puesto que en nuestra moral, valores y creencias, podemos vivir confiados en nosotros mismos.
¿EN QUIÉN PODEMOS CONFIAR? Si confiamos en “los príncipes de este mundo”, nuestra bondad e ideales, cometeremos el error de Meyers. Él cree haber encontrado en Morris una integridad, que no hay en ningún ser humano . La Biblia dice que hemos sido creados sin fallo alguno, pero al ignorar a Dios, hemos “apartado nuestrocorazón del Señor” –como dice Jeremías–. Tenemos la confianza en un lugar y una persona equivocada –lo que la Escritura llama dioses, aunque sólo hay un Dios vivo y verdadero–, que tarde o temprano nos va a fallar.
El titulo de la película hace referencia a la obra de Shakespeare sobre la muerte de César . Según Plutarco, un vidente advirtió al emperador: “¡cuidado con los idus de marzo!”. Cuando le volvió a encontrar en esa fecha, camino del teatro de Pompeya, Julio César bromeó, recordándole que era ya mitad de mes –el día 15, los idus del calendario romano– y nada había pasado. A lo que el vidente contestó: “Los idus ya han llegado, pero todavía no se han ido”. Ese mismo día, a la salida del teatro, el emperador fue asesinado, el año 44 después de Cristo.
Jesucristo es la única persona perfecta, que haya existido jamás. Fue “tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado” ( Hebreos 4:15). Es el único que nunca nos va a decepcionar. Es más, es el único que nos puede librar por su rectitud en el día del juicio. Cuando sea puesta en evidencia las intenciones de nuestro corazón y todo secreto sea revelado, ¿quién podrá librarnos de la verdad desnuda? “Nadie será justificado en presencia de Dios por hacer las obras que exigen la ley” ( Romanos 3:20).
LA HORA DE LA VERDAD “Todos hemos disfrutado –dice Clooney– de la caída en desgracia de alguien que no nos gusta: lo duro es cuando nos enteramos de que alguien que sí nos agrada ha hecho lo mismo”. Para él, “eso es algo verdaderamente devastador”. Es entonces que como Pablo, debemos pensar: “el que cree que está firme, tenga cuidado, no sea que caiga” (1 Corintios 10:12).
“Como nadie te atrapa –observa el autor de Los idus de marzo –, vas más allá, pensando que vas poder seguir manteniéndote incólume, hasta que sin darte cuenta, llegas a un barranco y terminas cayendo en picado”. Ese deslizarse poco a poco, no es sólo “resultado de haber estado mucho tiempo en el poder, sin que nadie te diga nada” –como piensa Clooney–. Es la tentación a la que todos estamos sometidos .
Aunque tenemos miedo de la oscuridad –al no ver nada–, la luz también puede producir terror, cuando hace evidentes cosas que preferiríamos que permanezcan ocultas . Ya que descubre algo de nosotros y nuestro mundo, que no queremos ver y que nadie vea. “Pues todo el que hace lo malo, aborrece la luz, y no se acerca a ella por temor a que sus obras queden al descubierto” ( Juan 3:20).
Cristo es la luz que muestra la verdad de nuestra vida, pero Dios no le ha enviado para condenarnos, sino para salvarnos por medio de Él (v. 17). Su luz nos libera, cuando descubrimos que “no hay condenación para los que están unidos a Cristo Jesús” ( Romanos 8:1). Es por eso que no debemos rechazar su luz, sino recibir su gracia y su amor, dejando que Cristo brille en nuestra vida.

Autores:José de Segovia Barrón

©Protestante Digital 2012

Creative Commons

Nate Huss – Your Own

Publicado: mayo 30, 2012 en Música

jesus culture awakening

Publicado: mayo 30, 2012 en Música


Juan Stam


La política tiene corazón

cuando nace del corazón de Dios

 

El Dios que se revela en la Biblia ama al mundo entero y se preocupa profundamente por el bien integral de toda su creación. La política, en el mejor sentido de la palabra, está en lo más profundo del corazón de Dios.  Ahí en el corazón de Dios podemos encontrar orientaciones para nuestras decisiones políticas hoy.

I. La política según el corazón de Dios es política en pro de la Vida (la de todos)

El proyecto de José en Egipto (Gn 50:20)

Dt 30:15; Sal 16:11 “la senda de la vida”; 72:14 Dios considera valiosa la vida de los humanos

Vida y muerte en el evangelio de Juan; Juan 10:10 he venido para que tengan vida en abundancia

Apocalipsis: caballo negro: muerte por hambre; caballo rojo: guerra; Ap 17:6; 18:24; 16:6-7 (sangre)

árbol de vida, espíritu de vida, libro de vida, río de vida, agua de la vida

II. La política según el corazón de Dios es política en pro de la igualdad y la equidad

El año sabático (Dt 15:1-11) y año de jubileo (Lev 25) y leyes socio-económicas

Se practicaba cuando Israel era obediente; cuando no, sabían que estaban desobedeciendo (Jer 34)

El Pentecostés: Hch 2 y 4 (Sin Jubileo, no hay Pentecostés)

El proyecto final de la misión de Pablo (II Cor 8:13)

Apoc: Todos seremos reyes y sacerdotes; Riqueza prostituida por la ramera, ahora compartida entre todos

III. La política según el corazón de Dios es política en pro de la justicia

Bíblicamente, la justicia no es neutral sino defiende al débil y pobre

Conocer a Dios es practicar la justicia (Jer 22:16; cf. 9:23-24)

Buscad el reino de Dios y su justicia (Mt 6:33; cf 6:10 hágase tu voluntad en la tierra)

1 Jn 2:29, 3:7-10,16-17: “el que hace justicia es nacido de Dios” (2:29 e inverso 3:10)

La nueva creación será un espacio para la justicia (2 P 3:13)

IV. La política según el corazón de Dios es política en pro de la libertad

“He conocido las angustias de mi pueblo y he descendido para librarlos” (Ex. 3:7-8; cf. 2:24-25; 3:9)

Jesús vino a darnos libertad (Luc 4:18; Jn 8:32,36)

El ministerio de Pablo fue una lucha por la libertad (Gal 5:1-13)

La nueva creación será un espacio para la libertad (Rom 8:21)

V. La política según el corazón de Dios es política en pro de la verdad

No es cristiano dejarse engañar por la propaganda

      Isa 5:20 Ay de los que llaman a lo malo bueno y a lo bueno malo, que tienen las tinieblas por luz

y la luz por tinieblas

Jn 14:6 Yo soy la verdad y la vida; Jn 8:32 Conocerá la verdad y la verdad los hará libres

(sin verdad, no hay libertad)

Apoc 16:13-16: los sapos satánicos de la propaganda belicista (Armagedón)

El juicio final será la hora de la verdad

VI. La política según el corazón de Dios es servicio al Reino (Mat 6:33)

El Reino de Dios fue el primer mensaje de Jesús (según los evangelios sinópticos)

El mensaje bíblico es de salvación personal pero no sólo eso sino el nuevo orden del Reino

El mensaje del Reino debe orientar todas nuestras decisiones políticas

VII. La política según el corazón de Dios nos llama a tener una presencia profética en medio de la historia

Los profetas no sabían callarse

Desde el Pentecostés, toda la iglesia está llamada a ser profética

http://juanstam.com


PorJeff Schapiro | Reportero de Christian Post Traductor Anna Villaurrutia

El ateo mundialmente conocido Richard Dawkins dice que apoya la misión del Departamento de Educación de Inglaterra, para asegurarse de que todas las escuelas públicas de la nación tengan una copia de la traducción de 1611 de la Biblia King James.

  • Richard Dawkins
    (Foto: REUTERS / Altaf Hussain)
    El autor británico Richard Dawkins habla en el Festival de Literatura en Jaipur.

“Un hablante nativo de Inglés, que nunca ha leído una palabra de la BibliaKing James está al borde de la barbarie”, dijo Dawkins en una columna que escribió para The Guardian.

El autor y biólogo evolutivo, incluso fue tan lejos como para decir que hubiera donado a la causa si se le hubiera dado la oportunidad de hacerlo.

Los libros están siendo distribuidos a las escuelas en la celebración del 400 aniversario de la traducción. El plan está siendo encabezado por el secretario de educación Michael Gove, quien escribió la carta que se incluye con cada una de las Biblias. Mientras que algunos han apoyado con entusiasmo la meta de Gove, otros dicen que es injusto para las personas que tienen otras creencias que el cristianismo.

“Esto no es más que otra pieza de la literatura, que es la escritura sagrada de una religión en particular”, dijo Terry Sanderson, presidente de la Sociedad Nacional Secular, en un comunicado. “¿Es realmente el trabajo del Gobierno para promover una religión en particular en las escuelas que son cada vez más multi-fe?”

Pero Dawkins apoya el plan de distribución, aunque con un “motivo oculto”.

“Tengo un motivo ulterior para mi deseo de contribuir con el esquema de Gove”, escribió. “La gente que no conocen bien la Biblia ha sido engañada pensando que es una buena guía a la moral… Incluso he oído la opinión cínicamente misántropa que, sin la Biblia como una brújula moral, la gente tendría ninguna restricción contra el asesinato, el robo y el caos. La manera más segura de ti mismo desengañándote de esta perniciosa falsedad es leer la Biblia misma.”

Él compartió un estudio realizado por la Fundación Richard Dawkins para la Razón y la Ciencia en donde sólo el 35 por ciento de los auto-identificados cristianos británicos identificaron con precisión Mateo como el primer libro del Nuevo Testamento. Entre los encuestados, el 39 por ciento dijo que “no sabe” qué libro esta en primer lugar.

Señaló que muchos de los acontecimientos sangrientos y las guerras en la historia Inglesa fueron el resultado de los enfrentamientos religiosos, y argumentó que si la gente leyera la Biblia no la vería como una guía moral.

El costo estimado de proporcionar un total de casi 24.000 Biblias a todas las escuelas primarias y secundarias de la nación financiadas por el estado es de £375,000 (unos 592.000 dólares), y el proyecto fue financiado por donaciones de caridad. El Departamento de Educación dice que el impacto de la Biblia sobre la historia y la cultura de hoy por igual la convierten en una valiosa adición a la colección de cualquier escuela pública.

“La historia de la Biblia King James puede ayudar a los niños – de todos los credos o de ninguno – a entender mejor su lugar en la identidad de nuestra nación y de la historia, y apreciar su influencia en nuestra lengua, literatura, democracia y cultura”, dijo el departamento la semana pasada.

La distribución de la Biblia comenzó el 14 de mayo, y todas las escuelas deberán recibirlas a finales de este mes.

 

http://espanol.christianpost.com

Mayo, mes de María, Reina del cielo

Publicado: mayo 28, 2012 en Teología

Leonardo de Chirico

Mayo, mes de María, <em> Reina del cielo</em>

 A la Virgen María se la relaciona con la renovación de las cosas y el comienzo de una nueva y fructífera estación.

 

 Estudiar el interés de los católico romanos por el calendario es un ejercicio fascinante.

Al expresar la forma en que secuencian el tiempo, permiten el acceso a lo que el catolicismo romano considera importante para la vida cristiana y para la humanidad en general. La Iglesia Romana siempre ha prestado una gran atención al establecimiento de los ritmos de la vida por configuración y llenándolos de contenido y simbolismo religiosos.

No es por casualidad que nuestro calendario gregoriano (es decir, el calendario occidental) tomara su nombre del Papa Gregorio XIII, quien en 1582 estabilizó el anterior calendario juliano y dio forma al que tenemos actualmente. Merece la pena considerar que nuestra manera de medir el tiempo era decidida básicamente por un emperador romano y más tarde por un papa romano.

 En la Edad Media la Iglesia Romana marcó el calendario cristiano establecido centrándolo en torno a las fiestas tradicionales (p.e. Pascua, Pentecostés, Navidad) y añadiendo la veneración a un santo por cada día del año . Por tanto, se dio a la devoción popular una oportunidad diaria para exaltar las virtudes de hombres y mujeres ejemplares y para rezarles. La práctica de las oraciones intercesoras a los santos fue, además, alentada y es todavía una práctica que define a muchos católicos en todo el mundo. El tiempo está señalado por las prácticas devocionales que transmiten una poderosa cosmovisión religiosa.

Además de los años santos, los festivales anuales, las semanas especiales, los días sueltos y la liturgia de las horas, el calendario católico romano también se centra en meses específicos. Los diferentes ciclos de la vida están saturados de distintos ejercicios litúrgicos y devocionales. Pero hay un mes en particular que merece algunos comentarios.

 ¿POR QUÉ EL MES DE MAYO?
En el calendario litúrgico católico romano, mayo es tradicionalmente el mes de María. En las enciclopedias marianas y en los diccionarios mariológicos la única explicación que se da para la elección de este mes en particular es que mayo es la época del año en que la primavera resplandece, el clima es cálido y los campos empiezan a mostrar la llegada de la creciente cosecha. Como la naturaleza en mayo, por así decirlo, despierta después del invierno, así también la existencia cristiana refleja la revitalización de la vida.  A la Virgen María se la relaciona con la renovación de las cosas y el comienzo de una nueva y fructífera estación.

A finales del siglo XIX, el Día de la Madre empezó a celebrarse en Occidente. Aparentemente, no había ninguna conexión previa con el mes mariano que era una práctica ya bien establecida en la mayoría de las naciones católicas.  El Día de la Madre se inició con el deseo de honrar la memoria de nuestra propia madre. Por supuesto, muchos católicos vieron la aparición del Día de la Madre en mayo como una coincidencia “providencial” para honrar a la Madre  por excelencia , la Virgen María.Los dos significados, el religioso y el laico, están ahora mezclados, dando como resultado un mes cada vez más “católico”.

 ¿QUÉ OCURRE EN EL MES MARIANO?
El mes de María se celebra en una gran variedad de formas. La mariología altamente sofisticada coincide con las prácticas populares, que están profundamente arraigadas en el catolicismo del pueblo. De abajo hacia arriba, los movimientos marianos de base organizan vigilias de plegaria a María a nivel de parroquia, procesiones al aire libre, rosarios y cadenas de oración. La idea es marcar el territorio con la presencia de María. En los santuarios marianos las actividades se convierten en un delirio a causa de las peregrinaciones en grupo. En las homilías incluso se enfatizan más las referencias a las diferentes dimensiones mariológicas y en las librerías católicas se da un interés relevante a los rosarios especiales y a los instrumentos de devoción.

 En mayo, incluso los discursos y las alocuciones papales toman un sesgo más mariano.

Entre el Domingo de Pascua y Pentecostés,  el Papa recita la oración  Regina Coeli  (o sea, “Reina del Cielo”) en lugar del  Angelus  del mediodía en la plaza de S. Pedro . Los peregrinos y los turistas se reúnen para escuchar y rezar con el Papa.

 Regina Coeli  es una antigua oración mariana cuyo texto contiene la mariología católico romana en una cáscara de nuez.

 Reina del Cielo alégrate, aleluya.
 Porque el que mereciste llevar en tu seno, aleluya.
 Ha resucitado, según predijo, aleluya. 
 Ruega por nosotros a Dios, aleluya.
 Gózate y alégrate, Virgen María, aleluya. 
 Porque ha resucitado Dios verdaderamente, aleluya.

 Oremos. Oh Dios que por la resurrección de tu Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, te has dignado dar la alegría al mundo, concédenos que por su Madre, la Virgen María, alcancemos el gozo de la vida eterna. Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor. Amén.

 En  Regina Coeli  María es la receptora de las oraciones y la intercesora entre la fe y Cristo. Este es el gran énfasis del mes de María. 

 Traducción: Rosa Gubianas

Autores: Leonardo de Chirico
©Protestante Digital 2012

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Los templos más raros del mundo

Publicado: mayo 28, 2012 en Arte, Cultura

Por arquitectura o ubicación

Los templos más raros del mundo

Catedral subterránea en el interior de unas antiguas minas de sal, a 25 km. de Bogotá, Colombia.
No sólo fieles, sino que muchos turistas visitan estas iglesias entre las más raras del mundo en Islandia, Rusia, Grecia, Noruega, EEUU, Argentina, Brasil y Colombia.

MADRID

 Son edificios en ocasiones tan espectaculares que parecen hechos por ordenador e ideados para una superproducción americana. Se trata de templos raros, que no sólo atraen a fieles sino también a turistas que aprecian su originalidad.

Este es el caso de la  iglesia de Halgrimur en Reykjavík en Islandia . Esta iglesia luterana no sólo llama la atención por su original diseño, sino también porque con sus casi 75 metros de altura, se configura como el edificio más alto del país. Con estas dimensiones no es de extrañar que tardaran en construirla 38 años.

La iglesia de  Stykkishólmur, situada a 60 kilómetros del Círculo Polar Ártico , es otra de las maravillas del país. Con luces que cuelgan del techo en su interior y con una arquitectura casi alienígena, este edificio construido por el arquitecto Jon Haraldsson no sólo es atractivo en sí mismo, sino también por el entorno que lo alberga: un pequeño pueblo pesquero al norte de Islandia.

 MÁS EJEMPLOS
La silueta de la  Iglesia de Paraportiani, en Mykonos Grecia , completamente blanca, mezclándose en el profundo azul del mar y el cielo, en realidad no es una iglesia sino un conjunto de cinco capillas levantadas a lo largo de la historia de esta isla mediterránea.

Los templos más raros del mundo
Por arquitectura o ubicación. No sólo fieles, sino que muchos turistas visitan estas iglesias entre las más raras del mundo en Islandia, Rusia, Grecia, Noruega, EEUU, Argentina, Brasil y Colombia.

La  iglesia de Borgund, en Noruega,  está construida en madera y la revista Nathional Geographic la recomienda como una de las maravillas del país. Los detalles de su interior y su ubicación entre montañas, convierte en una aventura su visita.

Construida por Iván el Terrible,  la iglesia de San Basilio , imponente y colorida, es uno de las iglesias más curiosas del mundo y cuenta además con un asentamiento privilegiado: una de las plazas más grandes del mundo, la  Plaza Roja de Moscú .

Francia y Alemania poseen algunas de las iglesias más extravagantes, debido a su ubicación. La Capilla Bruder Klaus, situada en mitad del campo de Meternich al sur de Alemania, es un muro de hormigón que fue construido por los agricultores de la zona y de acceso casi imposible;  la Iglesia de Saint Michelle de Aiguilhe , se encuentra situada en la cima de una escarpada montaña.

 DEL OTRO LADO DEL MAR
Cruzando el Atlántico, en países como Brasil, Estados Unidos, Argentina o Colombia, se encuentran algunas maravillas de la arquitectura religiosa. Este es el caso de la  Iglesia Verde de Buenos Aires , cubierta de vegetación como si de un árbol se tratase, conocida popularmente como el “Huerto de los olivos”.

En Brasil,  la Catedral de Brasilia contrasta con la Río de Janeiro,  que bien podría ser una pirámide de la ciudad mexicana de Teotihuacán.

Pero quizás los estadounidenses, excesivos en todo, se lleven la palma. Por ejemplo, la Capilla en el Rock, en Arizona, es literalmente eso, una capilla incrustada en una roca.  La Iglesia de San Francisco de Asís en Nuevo México , es una estructura de adobe, como si de un dolmen se tratase, situada en mitad del desierto, o la  Trandsetters Iglesia en Phoenix, Arizona , parece un platillo volante, venido directamente del espacio exterior.

Pero nada es comparable con una  catedral subterránea construida en el interior de unas antiguas minas de sal de una montaña, a 25 kilómetros de Bogotá, Colombia.

Fuentes: El Economista

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Comunidad Sur – Santo Espiritu

Publicado: mayo 23, 2012 en Música