Archivos para octubre 1, 2012


José de Segovia Barrón

Vázquez-Rial y la revolución perdida y desencantada
El desencanto de los viejos revolucionarios ha mirado todo lo que se hace debajo del sol, y lo ha encontrado vanidad.

 

Me entero en la costa irlandesa de que ha muerto de cáncer, a los 65 años, el escritor de origen argentino Horacio Vázquez-Rial, en Madrid. Aunque no le conocí personalmente, tuve noticias suyas cuando publiqué un comentario a su novela Revolución . Lo puso –para mi sorpresa– en su página web , íntegramente, aunque tal vez no compartiera el final del artículo –puesto que era agnóstico aunque decía que quería vivir según la norma de Pascal, “como si Dios existiera”–. Me pregunto ahora, qué pensaría al final de su vida…
El protagonista de su libro es un exiliado latinoamericano como él, que fue a Barcelona en 1974, amenazado por el grupo ultraderechista de la Triple A . Tras militar en el comunismo –en su caso, trotskista–, su personaje evoca, desengañado, sus sueños revolucionarios, estando ya lejos de los ideales de juventud. Esta narración desmitificadora recuerda los años sesenta como una época de grandes mentiras y nos hace preguntarnos, una vez más: ¿qué pasó con la revolución?
La historia que evoca este libro no es la búsqueda de un tiempo perdido. Ya que para su personaje, Pablo Estévez, la revolución de los años sesenta no fue más que una pérdida de tiempo. El distanciamiento con el que Vázquez-Rial recuerda aquella época, ya no está marcado por la nostalgia, sino por el escepticismo ante la épica personal con la que hoy contempla un pasado estereotípico, el del intelectual latinoamericano, comprometido con un activismo de izquierdas . El largo exilio europeo ha hecho cada vez más pesimista al autor del valor de su supuesta ideología revolucionaria.
LA GENERACIÓN DEL DESENCANTO Estévez cuenta al hijo de un amigo qué ideales le movieron a él y a su padre, en los años sesenta. Su pensamiento entonces, se le antoja ahora un conjunto de tópicos repetidos a pares, que le resultan tremendamente contradictorios e increíblemente falsos. Su idea dicotómica del bien y del mal no es para el personaje de Revolución más que una ficción. Pero en aquellos días lo ficticio y lo ilusorio parecía haber ocupado el lugar de lo real, que es para Vázquez-Rial quizás la condición esencial de toda utopía .
Una de las metáforas que recorre la novela asemeja la revolución a un juego de ruleta. La ingenua idea de aquel que cree tener la fórmula para descubrir el número ganador, y llevar así al casino a la bancarrota, es comparada al análisis pseudo-científico con el que el autor/protagonista preconizaba la revolución comunista. Su postura no es que fuera utópica, es que era una completa falacia . “La pretensión de burlar el cálculo de probabilidades mediante la intervención cíclica en su cumplimiento es tan absurda como la pretensión de burlar las leyes de la historia, que son las leyes del caos…”
¿Era la revolución una manifestación de la ambición personal, disfrazada de colectivismo? Napoleón decía que hay dos tipos de personas en toda revolución, los que la hacen, y los que se aprovechan de ella.
En esta novela se va dibujando el horror, al desvelar la realidad que había detrás de las actividades de un grupo de izquierdas argentino. Una devastadora tortura arruina interior y exteriormente a sus protagonistas. “Un día dejé de entender”, dice Estévez. Porque, como decía Jean Jaurés, ya no son los hombres los que hacen la revolución, sino la revolución la que maneja a los hombres .
EL MAYO FRANCÉS Cuando era estudiante, recuerdo haber asistido a un debate en el Círculo de Bellas Artes de Madrid con el filósofo español Fernando Savater y uno de los cabecillas del mayo francés, el mítico Danny El Rojo, que estaba todavía dedicado a la política con los Verdes alemanes. El tema era: ¿Qué quedaba de la revolución?  El acto estaba relacionado con un libro y una serie de televisión que había hecho Cohn Bendit con entrevistas a sus antiguos compañeros en Europa y Estados Unidos. Estos revolucionarios eran ya en los años ochenta ejecutivos de multinacionales, políticos conservadores y liberales, o simplemente vendedores de hamburguesas y pantalones vaqueros, o seguidores de cualquier gurú.
Aquel día escuchaban a Bendit y Savater varios militantes comunistas, algunos de la vieja guardia, y otros más bien adolescentes militantes de la nueva izquierda. Recuerdo que había en el ambiente auténtica indignación ante estos hombres, que ahora consideraban traidores de la causa revolucionaria. Los insultos se repetían, hasta llegar a una situación tal de caos, que Bendit se levantó de la mesa, y puesto en cuclillas frente al público, exclamaba gesticulando, en un vehemente francés: “Pero ¿qué es?, ¿qué es la revolución?”. Y mientras un anciano le acusaba de su ignorancia del materialismo histórico, Danny El Rojo le contestaba santiguándose, en evidente muestra de ironía ante aquellos dogmas marxistas que un día le conmovieron…
REVOLUCIÓN ESPIRITUAL “Generación va, y generación viene”, dice el Eclesiastés . “¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol.” El desencanto de los viejos revolucionarios ha mirado todo lo que se hace debajo del sol, y lo ha encontrado vanidad . “Lo torcido no se puede enderezar, y lo incompleto no puede contarse” (1:14-15).
La revolución no puede cambiar el mundo, pero ¿puede cambiar todo un mundo dentro de ti? La idea de la revolución, reconoce el personaje de Vázquez-Rial, no fue en su caso sino ansía de ser otro. Hay una revolución espiritual que Jesús llama nuevo nacimiento ( Juan 3), y que sólo puede producir el Espíritu de Dios . Nada más tras el reconocimiento y la humillación de aceptar esta situación, es que es posible que esta revolución triunfe. Ya que la liberación se hace realidad por medio de la batalla que sólo Jesucristo ha podido ganar ( Marcos 10:45).
Es una salvación personal, pero que tiene también dimensiones cósmicas. Porque la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios ( Romanos  8:21). El cristiano es por eso militante de un mundo nuevo. “Esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia” (2 Pedro 3:13). Pero no hay otra forma de esperar paz y justicia en este mundo, que haberla experimentado antes en nuestro corazón.

Autores:José de Segovia Barrón

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Cambios en la industria del libro

Autopublicación en Amazon: la otra cara de la moneda

La plataforma KDP de Amazon es la más popular para la autopublicación (Foto: Imagen de la web de Amazon).
Autores y editores opinan sobre un fenómeno en extensión en los últimos meses.

 ESPAÑA

En el año 2007, Amazon creó el KDP (Kindle Direct Publishing), una plataforma online en la que cualquier autor podía tener acceso a la publicación de su libro de manera gratuita y sin intermediariosAños más tarde, y con una plataforma KDP mejorada, cada vez son más los autores que deciden autopublicarse a través de Amazon: actualmente existen 33.000 títulos en español, 2000 en catalán y otros muchos en euskera y gallego.
Y es que a priori, todo parecen ventajas: la publicación es gratuita, se puede llegar a recibir el 70% de las ventas del libro (a diferencia del 10% que generalmente se recibe en una publicación convencional), y la difusión es mundial, pudiendo llegar a lectores internacionales.
EL ESCRITOR TOMA EL CONTROL Rebeca Byler,  una escritora que ha publicado su primer libro, Más allá de las montañas del Norte ,en Amazon, opina sobre las razones por las que se decidió a hacerlo a través de esta plataforma. “He publicado mi libro en Amazon por varias razones. La primera es, sencillamente, que las grandes editoriales no han querido publicarlo. La mayoría de las editoriales no toman en cuenta a los escritores noveles. No se arriesgan”.
En cuanto a las diferencias de distribución entre la publicación convencional y la auto publicación con KDP dice que “existen muchas editoriales pequeñas que sí aceptarían mi libro, pero tienen muchas pegas a mi modo de ver: la limitada distribución (muchas veces sólo se venden a través de su propia página web), los excesivos gastos de envío, y un contrato que te impide venderlo por otros medios”.
“En Amazon no he tenido que poner ni un duro y además puedo vender mi libro en cualquier otro medio que quiera. La libertad que eso supone es una de las cosas que me decidió.  Sientes que estás en control, que no has perdido nada por el camino”.
En la autopublicación la promoción es imprescindible. “Una vez que has publicado, tienes que promocionarte de alguna manera. Que tengas tu libro a la venta en Amazon no significa que te lo vayan a comprar. Sin publicidad no hay ventas”  dice Byler.
¿TODO VENTAJAS? Por su parte, Miguel Ángel Moreno,  también escritor, opinaba así cuando se le preguntaba sobre las ventajas de la autopublicación.“Fundamentalmente hay dos: tiempo y dinero. Cuando presentas tu novela a una editorial, generalmente transcurren meses hasta que recibes una respuesta; eso, claro está, si no pasa antes por el filtro de un agente literario, lo que retrasa la espera. En cambio, la autopublicación permite que tu novela esté disponible el mismo día que la subes a Amazon”.
“En cuanto al dinero, la crisis que vivimos nos obliga al ahorro y a cercenar todos los gastos secundarios. Generalmente en este tipo de gastos entra, por desgracia, la literatura. Pero  la realidad es que a nadie le cuesta desembolsar noventa céntimos por una novela”.
Sin embargo, no todo es color de rosa. Este mismo autor, publicó recientemente en su blog oficial (Palabra inventada)  un artículo que ha dado mucho que hablar. En el mismo, Moreno escribía sobre cómo  realizó una investigación sobre los libros que se publican en Amazon.  Para ello, tomó como ejemplo a 23 autores y sus respectivos títulos (que leyó a través de los fragmentos de descarga gratuita de las obras que pone la web disponible para aquellos que los deseen leer antes de la venta del producto).
UN RANKING ENGAÑOSO Fruto de esta investigación, encontró que de los 23 autores, 17 de ellos habían publicado obras mal escritas,  con faltas de ortografía y defectos de estilo, sin calidad literaria o en último caso, la obra estaba bien escrita pero era la historia la que estaba mal presentada. Sólo 6 de los 23 autores que leyó eran aceptables.
“Personalmente, deseaba conocer mejor el mundo de la autopublicación. A medida que fui leyendo diferentes autores comprendí que,  si bien Amazon constituye una herramienta excepcional para publicar fácil y rápidamente, su carencia de filtros permite que cualquiera pueda lanzar al mundo cualquier cosa. Me desconcertó encontrar trabajos muy mal escritos ocupando los puestos del top 100 de ventas, así que decidí que lo mejor era escribir una crítica sobre lo que había experimentado”, dice el escritor.
Y es que parece que  el top de ventas de Amazon no tiene demasiada fiabilidad,  ya que muchos de los autores publicados en la web, conscientes de la importancia que tiene la promoción para poder dar a conocer sus obras, se las ingenian para poder recibir votos positivos y críticas favorables muchas veces poco objetivas y fuera de la realidad.
UNA OPCIÓN MÁS, NO LA ÚNICA Pese a los inconvenientes encontrados, Moreno, que lleva publicando libros desde el 2007 no descarta la autopublicación. “Sé de compañeros que ya lo han hecho. Amazon es muy recomendable para escritores con algo de experiencia, y en mi caso tengo ideas que encajarían muy bien en ese formato. De hecho, mis novelas, además de poder adquirirse en papel, también pueden descargarse en formato Kindle desde Amazon.”
Por otra parte, si bien la autopublicación no necesita intermediarios, ¿Qué consecuencias tendría esto para las empresas editoriales si la autopublicación se extiende?
Juan Triviño , autor y editor, afirma que “ninguna editorial de prestigio dejará de utilizar profesionales para sus procesos de edición, entre otras cosas porque necesitan (además de una calidad máxima) ser dueñas de sus archivos finales, algo que no es posible con Amazon y Apple, que después de utilizar sus herramientas de autoedición no permiten que el documento obtenido se comercialice fuera de sus entornos”.
Inconvenientes y ventajas encontrados, ¿podemos decir que esta propuesta es el futuro de la publicación de libros? Juan Triviño lo descarta:  “Es una nueva posibilidad que está en el presente y que estará en el futuro, pero no creo que sea el futuro.” Luego se explica: “Las plataformas de autoedición como Amazon o eBooks author de Apple están concebidas únicamente para los autores independientes, que o bien no han conseguido llamar la atención de los editores o bien no quieren entrar en las dinámicas de las editoriales como todo lo que ello conlleva. Actualmente, Amazon es la mayor librería del mundo, pero sus principales ventas vienen de los libros que los editores ponemos ahí, no de las autoediciones, que excepto un par de casos contados, son poco más que anecdóticas”.
Como conclusión, un consejo extraído del blog de Miguel Ángel Moreno para los lectores:“Puede que no importe mucho desembolsar 89 céntimos (o un euro, o dos) por una novela, pero puedo garantizar (de nuevo siguiendo mi propio juicio al respecto) que muchas nos merecen el tiempo que vais a invertir (…)No os fiéis ni un ápice de los votos, ni de qué puesto ocupe en el top 100 de Amazon… Lo mejor que podéis hacer si queréis leer una de estas novelas es descargar el fragmento gratuito. Recordad: el mejor criterio y el único del que os podéis fiar es el vuestro”.

Autores:Vanesa Moreno

Editado por: Protestante Digital 2012


El actor reafirma su fe

Denzel Washington: “Fui lleno del Espíritu Santo”

El actor Denzel Washington, portada de GQ en septiembre (Foto: GQ).
En una entrevista concedida a la revista GQ dice que lee la Biblia a diario y recuerda una intensa experiencia espiritual.

01 DE OCTUBRE DE 2012, LOS ANGELES (EE UU)

El actor Denzel Washington ha vuelto a tratar el tema de su fe, en este caso en una entrevista con la revista GQ, en la que habló de su experiencia con Jesucristo y la importancia que juega la lectura diaria de la Biblia en su vida.
El actor de 57 años de edad, hijo de un predicador pentecostal, habló emocionado de su primera experiencia de haber recibido el Espíritu Santo durante un servicio en su iglesia. “Fue muy intenso. Casi me tumba”, señaló. “Después llamé a mi madre y al explicarle lo que pasó, me dijo que estaba siendo lleno del Espíritu Santo”.
El múltiple ganador del premio Oscar, quien ha aparecido en películas desde su debut en 1977, se ha mantenido a lo largo de los años dando testimonio acerca de su fe cristiana.  En una entrevista anterior con Beliefnet, Washington habló sobre la importancia de su espiritualidad, no sólo su vida, sino también su carrera.
Él  aseguró que lee la Biblia  y agregó: “Hace poco leí algo genial: ‘No aspires a ganarte la vida, aspira a hacer la diferencia’”.
TRAYECTORIA EXITOSA Denzel Washington es uno de los actores más exitosos y respetados de Hollywood. Sin embargo, el ganador por dos veces del Premio de la Academia (por Tiempos de Gloria en 1989 y por Training Day en 2001) es también uno de los cristianos evangélicos más renombrados de Hollywood.
Hijo de un predicador pentecostal de Mount Vernon, New York, es desde hace 30 años miembro activo de la “West Angeles Church of God in Christ” (Iglesia de Dios en Cristo, Los Angeles), lee la Biblia cada mañana y siempre elige papeles con los cuales pueda dar un mensaje positivo o una reflexión de su profunda fe personal. Para Washington, “vivir según la Biblia” está determinado principalmente por el amor y el sacrificio.
VIVIR POR PRINCIPIOS BÍBLICOS Aunque Washington no es partidario de la palabra “religión” y se abstiene de pronunciar frases como “yo estoy en lo cierto, tú estás equivocado”, no se avergüenza de hablar sin rodeos de sus creencias cristianas. “Creo que Jesús es el Hijo de Dios ”, dice.
“Oramos por todo, cada día”, dijo Washington a la prensa en la presentación de El Libro de Elí. “Y siempre acabamos diciendo Amen, Dios es amor. Yo creía que ´Dios es amor´ era sólo una frase. Me llevó mucho tiempo aprender lo que significa. No importa el libro que leas o lo que creas, si no tienes amor, si no amas a tus semejantes, no tienes nada”.
Washington afirma que basa su vida en principios bíblicos.  Cuenta que estando un día en su casa, leyendo la Biblia (era la tercera vez que leía lo mismo) encontró un pasaje acerca de la sabiduría y el entendimiento en Proverbios 4, que le hizo reflexionar sobre su vida.
“Estoy en esta casa tan grande con todas estas cosas”, se dijo. “He oído este dicho: Nunca verás un botín detrás de un coche fúnebre. No puedes llevarte nada. Los egipcios lo intentaron, y les robaron. Me dije: ¿Qué es lo que quieres Denzel? Una de las palabras del devocional de aquel día era “sabiduría”. Así que empecé a orar: Señor, dame más dosis de esto; yo no puedo tener más éxito, pero puedo ser mejor; puedo aprender a amar mejor; puedo aprender a ser más comprensivo; puedo conseguir más sabiduría”.
UN LLAMADO PROFÉTICO Al igual que su personaje de la película,  Washington cree en la llamada profética y procura trabajar lo mejor que puede con el don que cree que Dios le ha dado. En su caso, fama en todo el mundo y una de las más célebres carreras de actor de su generación.
Recuerda una anécdota de cuando tenía 20 años que demuestra lo íntimamente que relaciona su fe con su carrera.
Era el 27 de marzo de 1975, y Washington, que acababa de ser expulsado de la escuela, estaba sentado en el salón de belleza de su madre. Una señora mayor estaba debajo del secador mirando atentamente a Washington y le pidió una hoja de papel, en la que, con mano temblorosa, escribió la palabra “profecía”. La señora se llamaba Ruth Green, uno de los más antiguos miembros de la iglesia de la ciudad, que era conocida por tener el don de profecía. Aquel día le dijo a Washington: “Muchacho, tu viajarás por todo el mundo y hablarás a millones de personas”.
Aquel verano, Washington era consejero en el campamento YMCA en Connecticut. Los consejeros representaban parodias para los chicos y alguien le sugirió que tenía talento natural y que debería dedicarse a actuar. En el otoño del mismo año, Washington regresó a la escuela en el campus Lincoln Center de la Universidad de Fordham, donde empezó su formación como actor.
“Años más tarde” recuerda, “le pregunté a mi pastor si creía que yo estaba llamado a ser predicador y me contestó: Bien, ¿No estás hablando a millones de personas? ¿No has viajado por todo el mundo?”
Washington reconoce que está situado en una posición única y se siente obligado a dar lo mejor de sí, “predicando” mensajes positivos siempre que puede, a través de sus actuaciones.
“He procurado adaptar mis papeles” dice, “incluso los peores  como el de ´Training Day´. La primera cosa que escribí en mi guión (para Training Day) fue ´el salario del pecado es la muerte´. En el guión original, (mi personaje) muere por televisión. Y yo dije: ´No, no; para que yo pueda justificar su mala vida, tiene que morir de la peor forma´. E hice que Ethan Hawke me arrojara del coche y me arrastré como una serpiente. Todos los viandantes se volvieron contra mí y quedé hecho pedazos”.
SU VIDA TRAS LA PANTALLA Aunque ha interpretado a personajes ásperos y violentos en películas como Training Day, American Gangster o Elí, en la vida real Washington es un padre de familia amable y tranquilo. Está casado con su esposa Paulette desde hace 27 años y tienen cuatro hijos, John David, Katia y los gemelos Malcolm y Olivia. Washington está lejos de ser el estereotipo de Hollywood.
Además de la implicación en su iglesia local (donó 2,5 millones de dólares en 1995 para construir unas nuevas instalaciones en el West Angeles COGIC), Washington, quien siempre firma los autógrafos con “Dios le bendiga”, es seguidor de los Clubes de Chicos y Chicas de América (en los cuales él también fue un “chico” activo), entre otras fundaciones benéficas.
Washington sabe que ha recibido muchas bendiciones y está dispuesto a minimizar su fama y su éxito y considerarlo como un don de Dios.  “Yo no soy importante”, dijo en 2007 en una entrevista concedida al Reader’s Digest. “Me han sido dadas ciertas aptitudes y yo lo veo de esta manera: ¿Qué vas a hacer con lo que tienes? ¿A quién vas a ayudar?”.
Porque Denzel Washington es una estrella de Hollywood que, aunque no es perfecto, presenta el ejemplo de un cristiano que se halla en un lugar de elogios y éxitos excesivos, pero que no ha perdido la cabeza, sino que sigue basando su vida en la Biblia y en la dependencia de Dios.

Fuentes:  NoticiaCristiana, ProtestanteDigitalcom, Christianity Today

Editado por: Protestante Digital 2012

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Violencia contra cristianos en Kenia

Dos niños mueren tras atentado en una iglesia en Nairobi

La Iglesia Anglicana de San Policarpo, en Nairobi, el domingo 30 de septiembre (Foto: AFP).
Una granada explotó durante un servicio infantil de una iglesia anglicana. Otros dos menores se encuentran en estado grave.

01 DE OCTUBRE DE 2012, NAIROBI (KENIA)

Dos niños murieron y otros dos resultaron heridos de gravedad en un atentado con granada contra una iglesia el domingo por la mañana en la capital de Kenia, Nairobi, según informó la policía.
La granada fue lanzada en una zona de la iglesia en la que se desarrollaba una reunión con niños.  Una decena de parroquianos resultaron también heridos por la explosión o cuando trataban de socorrer a las víctimas en la iglesia Anglicana de San Policarpo,  en la periferia de la capital keniata.
En estas últimas semanas  varios atentados tuvieron como objetivo iglesias en Kenia.  Estos ataques no fueron reivindicados, pero parece que fueron llevados a cabo en represalia a una intervención militar keniata en la vecina Somalia contra los insurgentes islamistas shebab.
PREOCUPACIÓN POR VIOLENCIA Hasta hace poco, Kenia no era un lugar en el que se estuvieran dando casos de atentados contra cristianos.  “No estamos en una guerra de religión, pero los cristianos se están exasperando por los ataques contra sus lugares de culto”,  dijeron fuentes de Fides de la Iglesia local en Nairobi, que piden el anonimato por razones de seguridad. Ayer, en la capital, dos niños murieron en un atentado con explosivos en la iglesia anglicana de San Policarpo.
“El atentado alcanzó una sala infantil, por lo que se pretendía que  querían golpear precisamente a los niños.  El barrio de ésta iglesia está cerca de otro apodado ‘Pequeña Mogadiscio’ donde está creciendo entre la población keniana una sensación de inseguridad por las llegadas continuas de refugiados no sólo de Somalia, sino también desde Sudán del Sur y Etiopía, que son empujados hacia Kenia por la hambruna o la guerra. Desde los campamentos de refugiados en las zonas fronterizas, muchos de ellos se trasladan a las grandes ciudades de Kenia. Los ciudadanos se quejan del incremento de los niveles de delincuencia relacionados con este fenómeno”.
Volviendo al atentado de ayer las fuentes de Fides señalan que “tanto los Obispos como los políticos insisten en que no estamos ante una guerra de religión, sino a una cuestión política, vinculada a la intervención de Kenia en Somalia”. Por lo tanto este ataque se considera una reacción a la conquista de Kismayo, el último bastión de los Al Shabaab en el sur de Somalia por las tropas de Kenia con el apoyo de la Unión Africana.
“En los últimos días, la policía ha incautado grandes cantidades de explosivos transportados por personas que se desplazaban en coches y autobuses. Así que hay un movimiento de células extremistas que están tratando de hacer llegar a Nairobi y otras zonas del país, explosivos con el fin de provocar una ola de atentados”.
“Por otro lado para los extremistas musulmanes la Iglesia está vinculada con el Occidente, como el gobierno de Kenia, que ha formado alianzas con diversas potencias occidentales. Las iglesias son atacadas porque son vistas como un ‘blanco fácil’, y están mal protegidas. Atacar a una iglesia es algo que adquiere inmediatamente una dimensión internacional, porque la noticia viene comunicada por los medios de comunicación de todo el mundo”, advierten las fuentes de Fides.
RELACIONES TENSAS “Si bien es cierto que aún es difícil hablar de guerra de religión, la difusión del vídeo que desprecia al Profeta  y de las viñetas de un periódico francés están empeorando las cosas. Aquellos que difunden estos materiales son personas irresponsables que no piensan en las consecuencias de sus acciones: en otras partes del mundo personas inocentes mueren”, explican.
“Después de los incidentes en Mombasa, surgidos a raíz del asesinato de un predicador extremista, se había establecido una buena relación de colaboración entre la Iglesia y la Asociación de líderes musulmanes para invitar a las dos comunidades a la paz, la reconciliación y el diálogo. Después de la aparición del vídeo y de las viñetas, los líderes musulmanes han interrumpido estos encuentros porque se sienten ofendidos por dichos materiales”.
“La situación es compleja. No estamos en una guerra de religión, pero también es cierto que ante estos ataques, entre los cristianos crece cada vez más la exasperación. Tras el atentado de ayer algunos jóvenes cristianos estaban planeando atacar la mezquita del barrio”, concluyen las fuentes.

Fuentes:  Agencia Fides, Religion Digital

Editado por: Protestante Digital 2012

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Entrevista exclusiva de GQ

Las Pussy Riot leen la Biblia en el `infierno´
En la cárcel, dicen, “estamos en el infierno”, y aseguran que leer la Biblia les ayuda a soportarlo.

 RUSIA

Las integrantes de Pussy Riot dieron a conocer detalles sobre cómo transcurren sus vidas actualmente en la cárcel, en una reciente entrevista publicada en GQ.
Son días muy difíciles para las integrantes de la banda punk rusa, y las Pussy Riot reconocieron que una de las actividades que las ayuda en este tiempo es leer la Biblia.
“Es un buen lugar para aprender a escuchar tu mente y tu cuerpo. Empecé a leer mucho cosas más profundas. Por cuatro meses estuve leyendo la Biblia ”, contó Nadia Tolokonnikova  que junto a Maria Alekhina y Yekaterina Samutsevich recibieron una pena de dos años de prisión por su canción contra Putin en un templo de la Iglesia ortodoxa.
Luego, agregó: “La cárcel es como un monasterio. Después de un mes me volví vegetariana. No recibimos mucha información pero sí la suficiente para inspirarnos”.
También Tolokonnikova le contó a GQ que es muy importante el apoyo de los fans. “Acá estamos en el infierno . Es muy difícil vivir en un lugar en el que todos te odian por algo que escucharon en televisión. Nos sirven mucho los mensajes de nuestros seguidores”.
Las Pussy Riot recibirán este año el premio de la paz “Lennon-Ono”.

Fuentes:  Agencias

Editado por: Protestante Digital 2012

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