Archivos para enero 2, 2013



Mis 8 Propósitos

Publicado: enero 2, 2013 en opinión

 

 

Benjamin Contto

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Mis 8 propósitos

1) Mi prioridad cada mañana será cultivar mi vida espiritual por medio de la oración y la reflexión de la Palabra de Dios.

2) Renunciaré cada día a todo estorbo que me haga perder la noción de la realidad de Dios, de mi identidad espiritual, de mi misión en el mundo y mi destino eterno.

3) No seguiré el punto de vista de los demás, sino los de Cristo aunque nadie los obedezca y los consideren desfasados para el tiempo presente.

4) Asumiré los retos de las diversas áreas de mi vida con sabiduría, fe, responsabilidad, diligencia y valor; sabiendo que Dios me va a respaldar en todo lo que emprenda siempre y cuando sea bajo su aprobación.

5) Buscaré todos los medios y momentos para compartir las enseñanzas de la Palabra de Dios a cuantas personas estén bajo mi alcance; así como también reflejarlas con mi estilo de vida.

6) Me gozaré en Dios aunque todo tipo de circunstancias contrarias predominen en mi entorno y amenacen con derribarme.

7) Revisaré mi lista de propósitos cada noche para evaluarme y proponerme en practicarlos con la ayuda del Espíritu Santo.

8) Declara que durante el año 2013 experimentarás la Gracia, la Misericordia, el Poder y la Soberanía del Dios Altísimo en cada circunstancia que vivas.

Benjamin Contto


JUAN STAM

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Una congregación que daba asco a Jesús

 

El Apocalipsis es un libro muy dramático, y tiene que leerse un poco diferente a como leeríamos Romanos, por ejemplo, o Marcos.  Si observamos bien este libro, veremos que nos desafía a activar constantemente nuestros sentidos de percepción.  En primer lugar, como es obvio, éste es un libro de visiones, que apelan a nuestro sentido de la vista.  Nos desafía a visualizar los cuadros que pinta.  Apela también al oído, con sus muchas trompetas, voz de trueno, estruendo de cataratas de agua, y aun sus silencios (“los sonidos del silencio”, muy importantes en este libro).  Para el olfato, evoca la fragancia de ricos perfumes (incienso) y el olor menos agradable del azufre, familiar a todos los que viven cerca de volcanes.  Está presente también el tacto, por ejemplo cuando el Hijo de Hombre pone su mano sobre la cabeza de Juan.

 

Muy interesante y dramático son dos referencia al gusto gastronómico, al sabor de la boca.  En la visión del poderoso ángel con el librito abierto, se le ordena a Juan comerse ese rollo (Apoc. 10:9-10).  Si fuera de papiro (algo parecido al papel) o de pergamino (de pellejos animales), ¡no es un menú que apetece para nada!  (Si Ud no me cree, trate de comerse una hoja de papel y se convencerá).  El otro pasaje que remite al sabor de la boca, aun más feo, es el mensaje a la iglesia de Laodicea: le tienen a Jesús al punto de vomitar!  (¿Se acuerda Ud de la última vez que vomitó?  Ay, ¡que feo, verdad!).

 

Laodicea era una ciudad con muchas ventajas: bien situada sobre rutas comerciales, una buena acrópolis para su defensa, buenos pastos para animales y su industria textilera.  Pero Laodicea tenía un problema muy serio, el agua.  No tan lejos estaba Colosas, hacia el oriente, con agua limpia y bien fresca. Visible hacia el occidente, como nevadas, estaban las inmensas depósitos de minerales de las aguas termales de Hierápolis, donde llegaban hasta emperadores para curarse.  Pero el agua de Laodicea no era fría como la de Colosas, ni caliente como la de Hierápolis; era tibia, y daba, literalmente, ganas de vomitar.

 

Nos podría parecer que a lo menos tibio fuera mejor que frío, pero, al contrario, para Cristo la tibieza es lo peor y le da asco. “Ojalá fueses frío o caliente” (3:15), en vez de tibio.  Espiritualmente, el tibio se engaña a sí mismo y piensa que está bien con el Señor.  Por eso le es casi imposible arrepentirse, mucho más difícil que para el frío.  Pero por supuesto, lo que Jesús quiere es que seamos “calientes” en la fe (“sé celosos”, literalmente “hirvientes”; 3:19).

 

De las siete iglesias del Apocalipsis, Laodicea era la peor, aunque se creía la mejor. “Tu dices, Yo soy rico, de ninguna cosa tengo necesidad” (3:17).  Así era la auto-estima de esta comunidad.  Pero Jesús la veía totalmente diferente: “Tu no sabes que eres un pobre, ciego y desnudo”.  Lo importante no es lo que nosotros pensamos de nosotros mismos, ni lo que otros piensan de nosotros (3:1), sino cómo Jesús nos ve, como personas y como comunidades. Y esta congregación, tan engreída, le daba asco al Señor.

 

Pero si ellos se arrepienten, Jesús tendrá un sabor totalmente diferente en su boca.  El pasaje termina con lo contrario del inicio.  Jesús está a la puerta de esa congregación, toca la puerta y llama, porque ahora quiere sentarse a comer con ellos.  Ahora su boca no tiene ese mal sabor de nauseas, sino el apetito y el sabor de una buena comida que él espera compartir con ellos.  Así de grande es la gracia y el perdón de nuestro Señor.

 

¿Qué sabor dejamos nosotros en la boca de Jesús?

 

http://www.juanstam.com


Candidato al Premio Nobel

Peter Higgs, contra el ateísmo militante de Dawkins, 'ciencia y fe son compatibles'
El profesor Higgs -“padre” del “Bosón” que lleva su nombre- se confiesa ´no creyente´, pero no comparte el ateísmo militante de colegas como Richard Dawkins al que tacha de “fundamentalista”.

REINO UNIDO

 Uno de los hitos científicos del 2012 ha sido la comprobación de la existencia del bosón de Higgs o ´partícula de Dios´, al que la revista Science concedió el título de ´hallazgo del año´. La fórmula propuesta por Peter Higgs en 1964 aún no se había demostrado experimentalmente y ese momento llegó por fin casi medio siglo después con el anuncio efectuado en julio pasado. Con este hecho, el sabio de 83 años saltó a la fama y su vida cambió por completo.

Al humilde profesor Higgs le llueven peticiones desde todos los rincones del planeta para conceder entrevistas e inaugurar calles, laboratorios, colegios o bibliotecas que llevan su nombre. De hecho, su buzón de correo electrónico es tan ingobernable que un equipo de cinco personas se ocupa de gestionarlo en la Universidad de Edimburgo.

Incluso ya existe una cerveza, elaborada en Barcelona, bautizada en su honor: el Higgs Boson Ale.

 El físico es consciente que una parte de su fama se debe al popular apodo por el que se conoce al bosón: la ‘partícula de Dios’. Pero recientemente Higgs volvió a dejar claro que el célebre mote no le gusta nada : “En primer lugar, porque no soy creyente. Pero aunque lo fuera, no me gustaría, porque incita a la gente a confundir la física con la teología”, dijo en una entrevista concedida a El Mundo.es. “Me contaron que algunos grupos evangélicos lo han usado para intentar convertir a la gente a su credo. Todo esto me parece lamentable”, afirmó.

 NO AL ATEÍSMO MILITANTE
 Sin embargo, el profesor Higgs no comparte el ateísmo militante de algunos de sus colegas, como el biólogo darwinista Richard Dawkins , autor del libro ‘El espejismo de Dios’ e impulsor de una campaña publicitaria contra la fe religiosa en los autobuses de varias ciudades europeas. Al contrario, el ‘padre’ del bosón admite que conoce a “muchos colegas que son científicos y creyentes”, y considera que la ciencia y la religión “pueden ser compatibles, con tal de que uno no sea dogmático”.

 De hecho, la postura de Dawkins le parece otra forma de fundamentalismo : “No estoy en contra de la gente religiosa, salvo que se comporten como fanáticos extremistas. El problema de Dawkins es que concentra todos sus ataques contra los fundamentalistas, pero evidentemente no todos los creyentes lo son. En ese sentido, creo que a veces es el propio Dawkins quien acaba adoptando una postura fundamentalista, en el extremo opuesto”.
 CAMINO AL PREMIO NOBEL
A pesar de que su nombre suena para el Nobel, Higgs no tiene ninguna prisa por ganarlo porque se siente abrumado por la ola mediática que se le ha venido encima desde el pasado mes de julio. “Fue un alivio que no me lo dieran este año”, confiesa. “Desde el anuncio de julio, no he parado de recibir invitaciones y solicitudes de todo tipo, y sinceramente me alegré de no tener que gestionar en ese momento todo lo que se me hubiera venido encima con el Nobel.Prefiero tener un respiro”.

 Higgs considera que el hallazgo del bosón no es el final, sino tan sólo el principio de una apasionante aventura para desentrañar los enigmas del Universo : “Hemos llegado al final de un largo camino: la demostración definitiva del llamado Modelo Estándar. Pero ahora queremos aprender mucho más sobre esta partícula, ya que su comportamiento podría permitirnos averiguar lo que existe más allá de este modelo y descubrir otros tipos de materia cuya naturaleza desconocemos por completo ahora mismo, como la materia oscura”.

En la Facultad de Física de la Universidad de Edimburgo se conserva como una reliquia una pizarra en la que Higgs escribió la fórmula original con la que propuso en los años sesenta la existencia de  la partícula subatómica que supone el único ingrediente del Modelo Estándar de la Física. Tras una placa de metacrilato se preservan los garabatos (indescifrables para el común de los mortales) con los que el científico inglés lanzó por primera vez su teoría del ‘cemento’ que une los ladrillos subatómicos de la materia.

Fuentes: El Mundo

Editado por: Protestante Digital 2013

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El ‘Luanda Arena’

Fin de año de la IURD en Angola con 16 muertos y 120 heridos
Muertes por la aglomeración de una celebración de la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD, “Pare de sufrir”) en un estadio de Luanda

AMGOLA

 Dieciséis personas murieron, entre ellos tres niños, presumiblemente por asfixia, y 120 resultaron heridas durante una ceremonia religiosa organizada por la IURD el pasado 31 de diciembre en una celebración de fin de año, en el estadio el estadio Cidadela Desportiva, de Luanda, en Angola.

La Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD, más conocida como “Pare de sufrir”) es un movimiento controversial, que se integra en la corriente neopentecostal y la llamada “teología de la prosperidad”, y que comenzó en Brasil en los años 70, siendo una Iglesia independiente que no es considerada cristiana por la práctica totalidad de los movimientos y entidades evangélicas.

Según los datos publicados por la misma congregación en el mundo tiene varios millones de miembros, algunos de ellos sólo en Angola.

 MUERTES POR ASFIXIA
Desde las primeras horas del pasado 21 de diciembre se reunieron miles de personas en el estadio de Luanda, estando según refieren todas las puertas del mismo abiertas; e incluso con grandes pantallas en el exterior del estadio.

Pero  cuando comenzó la celebración hubo una gran afluencia de personas que de forma simultánea intentaron entrar en el estadio . Según explica Defensa Civil, la capacidad máxima del estadio es de 50 mil personas, y llegaron a congregarse 150 mil en el momento central del encuentro de la IURD del 31 de diciembre.

 Entre las 16 personas fallecidas hay tres niños con una edad entre 3 y 5 años, según informaron testigos a la prensa local. Las primeras víctimas llegaron al hospital alrededor de 19 horas, aunque la celebración prosiguió hasta las dos de la mañana.

En los cadáveres se practicó la autopsia, y los primeros informes de los médicos confirman la muerte por asfixia.

Fuentes: Europa Press, Buonanotizia

Editado por: Protestante Digital 2013

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The Epiphany of Our Lord

Publicado: enero 2, 2013 en Teología

By Rev. Paul T. McCain

A blessed and happy Epiphany to you all. The Epiphany of our Lord was, in the ancient church, a day that was set aside to commemorate not only the visitation of the Magi, but the Lord’s Baptism, and his first miracle. The season of Epiphany was developed to offer separate meditation and reflection on each of these events in our Lord’s ministry, so on this day, the focus is on the visit of the Magi. Many churches observed Epiphany last Sunday, using the custom of observing a major feast falling on a week day, on the Sunday immediately preceding it.

The historic readings for this day are:
Introit: Ps. 72:1–210–11; antiphon: Liturgical text
Old Testament: Is. 60:1–6
The Psalm: Psalm 24 (antiphon: v. 7)
The Epistle: Eph. 3:1–12
The Gospel: Matt. 2:1–12
The Gradual: Is. 60:6b1
The Verse: Matt. 2:2b

The Lord God Is Manifested in the Incarnate Son

The Feast of the Epiphany centers in the visit of the Magi from the East. In that respect, it is a “Thirteenth Day” of Christmas; and yet, it also marks the beginning of a new liturgical season. While Christmas has focused on the Incarnation of our Lord–that is, on God becoming flesh–the season of Epiphany emphasizes the manifestation or self-revelation of God in that same flesh of Christ. For the Lord Himself has entered our darkness and rises upon us with the brightness of His true light (Is. 60:1–2). He does so chiefly by His Word of the Gospel, which He causes to be preached within His Church on earth–not only to the Jews but also to Gentiles (Eph. 3:8–10). As the Magi were guided by the promises of Holy Scripture to find and worship the Christ Child with His mother in the house (Matt. 2:5–11), so does He call disciples from all nations by the preaching of His Word, to find and worship Him within His Church (Is. 60:3–6). With gold they confess His royalty; with incense, His deity; and with myrrh, His priestly sacrifice (Matt. 2:11).

Thus, we pray today:

O God, by the leading of a star You made known Your only-begotten Son to the Gentiles. Lead us, who know You by faith, to enjoy in heaven the fullnesof Your divine persence; through the same Jesus Christ, or Lord, who lives and reigns with You and the Holy Spirit, one God, now and forever. Amen.