Archivos de la categoría ‘Fotografía’


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Durante dos décadas, el fotógrafo español Juan Medina ha estado siguiendo a inmigrantes que intentan llegar a Europa. Medina ganó el premio World Press por esta imagen tomada en las Islas Canarias en 2004. Ahora que el número de muertes en el mar ha seguido incrementándose, el fotógrafo le cuenta a la BBC cómo surgieron sus imágenes. (Algunas de ellas podrían perturbar a nuestros lectores).

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Durante dos décadas, el fotógrafo español Juan Medina ha estado siguiendo a inmigrantes que intentan llegar a Europa. Medina ganó el premio World Press por la foto que abre este reportaje, tomada en las Islas Canarias en el 2004. Ahora que el número de muertes en el mar ha seguido incrementándose, el fotógrafo le cuenta a la BBC cómo surgieron sus imágenes. (Algunas de ellas podrían perturbar a nuestros lectores).

Comencé a tomar fotos de migrantes cuando vivía en Fuerteventura, en las Islas Canarias, donde trabajaba como fotógrafo para el periódico local y ellos venían procedentes de todo el África subsahariana.

Lo que ocurrió ese día en el 2004 ha sido similar a lo que ha estado ocurriendo durante años, y lo que seguirá ocurriendo.

Mucha gente realiza el trayecto a través del mar hacia Europa en busca de una mejor vida. En cualquier momento los barcos pueden naufragar, pueden quedarse sin combustible, el motor puede fallar. Y ellos son vulnerables al frío.

Ese día los migrantes viajaban en un pequeño barco lleno de gente. Habían estado a bordo durante muchas horas.

Cuando estaban llegando a las Islas Canarias, una patrulla de la Guardia Civil estaba esperando para detenerlos. Los migrantes comenzaron a abordar la embarcación más grande cuando todos comenzaron a moverse hacia un lado y el barco se volteó.

Fueron rescatadas 29 personas y nueve murieron.

Todos los que estaban a bordo eran hombres. Muchos venían de Mali, algunos de Costa de Marfil y Ghana.

Los sobrevivientes pasaron por el proceso usual a su llegada: se les lleva a un centro de detención para extranjeros durante 40 días y después, o se les coloca en un vuelo de regreso a sus países de origen, o en un vuelo a la España continental.

Sé lo que ocurrió con dos de los hombres en ese barco: Isa e Ibrahim.

Los conocí el día que fueron rescatados. Son los hombres que fotografié cuando estaban siendo sacados del mar.

Se les envió a España. Isa fue a Valencia e Ibrahim a Murcia.

Dejaron en claro lo que estaba ocurriendo en su país, Mali. Provenían de familias grandes.

En el caso de Isa, por ejemplo, año con año dependía de las cosechas y los cultivos. El trabajo es escaso. No tenía ninguna oportunidad. Realmente estaba viviendo una situación de extrema necesidad.

A pesar de los riesgos decidieron llevar a cabo el viaje. Para ellos esa era la única salida.

Pensaron que valía la pena para tratar de ayudar a sus familias. Quizás no sabían exactamente qué iba a pasar con ellos minuto a minuto, pero sabían que era peligroso.

Fui a sus casas en Mali para conocer a sus familias y me recibieron con los brazos abiertos, con mucho cariño, de una forma totalmente opuesta a cómo los españoles reciben a los migrantes en España. Sus familias me contaron sus historias para que yo pudiera entender porqué sus hijos estaban dispuestos a arriesgar sus vidas.

Lo que más me afectó fueron las terribles condiciones de vida que habían dejado. Se arriesgaron a morir en el mar pero en su país enfrentaban presiones mucho más grandes para tratar de sobrevivir.

Lo hicieron porque no tenían otra salida. No fue porque estuvieran buscando una aventura.

Su partida había dejado a sus familias increíblemente tristes. Primero, por el dolor de que sus hijos se fueran y, en segundo lugar, porque sabían que sus hijos también podían morir.

Algunos de los que sobreviven el viaje se integran en nuestra sociedad -tanto como nuestra sociedad se los permite- a menudo de formas precarias e inestables, sin documentos, sin derechos.

Como periodistas tenemos la oportunidad de ver de primera mano lo que ocurre, pero todos deberíamos estar involucrados en esta situación porque es algo que está ocurriendo en la puerta de nuestra casa.

En realidad son nuestros vecinos, podrían estar viviendo en el piso de arriba, vendiéndonos su comida o yendo a la escuela con nuestros niños.

Si la gente no se siente directamente afectada por esta situación, es porque están haciendo la vista gorda.

Creo que mis fotos son documentos. Son cosas que están ocurriendo día tras día.
A través de la historia ha sido gracias a las fotografías o articulos por los que sabemos lo que ha ocurrido.

Así sabemos que a fines del siglo XX y principios del siglo XXI la gente viajaba a las puertas de Europa de forma similar a como los esclavos viajaron en el siglo XVII.

Muchos de ellos también se ahogaron en el mar, apretujados en embarcaciones improvisadas que se hundieron.

Y la gente sigue muriendo hoy.

No es normal que pase un mes sin que haya una tragedia. Incluso después de 20 años de estar siguiendo esta historia, la gente continúa ahogándose cada semana y no veo que nada haya cambiado.

Si algo cambia es para peor.

Cada tragedia o naufragio es más grande y más doloroso porque más gente pierde la vida.

Hoy hay más presión que nunca de la policía en las fronteras de Europa, pero la gente sigue muriendo.

 

http://elcomercio.pe/mundo/actualidad/fotografo-que-retrata-horrores-mar-noticia-1807689


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Sayra, en el columpio de la escuela a la que empezará a asistir en septiembre de este año.

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A la hora de lavarse, Sayra juega con el agua, abundante en la localidad en la que vive por la cercanía de un manantial.  Carlos R. Cervantes

 

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Uno de sus juguetes favoritos es el trapo de cocina de su madre, que enrolla y abraza como si fuera una muñeca.  Carlos R. Cervantes

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Es la hora de la siesta. Sayra duerme sola por la tarde en una cama que comparte por la noche con toda su familia.  Carlos R. Cervantes

 

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Sayra Zaori (dos años), Dulce Esmeralda (tres años) y Carlos Uriel (cinco años), con sus padres en una calle de Ayutla.  Carlos R. Cervantes

 

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Juliana Juan, de 25 años tiene con tres hijos.  Carlos R. Cervantes

 

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Sayra lleva dos pantalones y dos jerséis. En Ayutla nieva entre noviembre y marzo.

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Como muchos niños en México, Sayra toma café para desayunar. Carlos R. Cervantes

 

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Esta es la casa de Sayra. Tiene una cocina y una habitación. El baño y el fregadero están en el porche.

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Cada día, Sayra se cuelga la mochila a los hombros para ir con su madre a acompañar y a recoger a sus hermanos mayores en la escuela.  Carlos R. Cervantes

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Sayra balbucea palabras como “mamá”, “papá”, “agua” y cola y algunas más en mixe, la lengua indígena que se habla en la zona.  Carlos R. Cervantes

 

http://elpais.com/elpais/2015/01/14/album/1421237471_263809.html#1421237471_263809_1421250758

 

 

 

 


Los humanos son capaces tanto de lo mejor como lo peor. Los acontecimientos que los rodean y las situaciones que la vida les plantea hacen que salga, para bien o para mal, toda la diversidad que es la humanidad.Asomaos para descubrir esta selección de imágenes desgarradoras de seres humanos de todo el mundo, desde los que sufren la guerra en Siria e Irak hasta los que habitan la lejana Siberia y Mongolia.

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Imgur/JoyLummi  

Un niño de dos años da de comer a su madre discapacitada.

Imgur/JoyLummi 

Un niño con su padre alcoholico.

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Una madre y su hija, con un ojo de cada color.

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Una niña yazidí descansa en el paso fronterizo entre Irak y Siria en Fishkhabour Dohuk tras huir de los combatientes de ISIS.

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Un monje con su hermano.

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Una joven etíope de la tribu Hamer.

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Una niña de Madagascar entre baobabs.

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La mujer sirve té a sus hijos en la península de Yamal, noroeste de Siberia, Rusia.

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Agricultora de arroz en un pueblo de Vietnam.

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Un niño, “rebelde” sirio a los 7 años

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Una niña palestina con un fusil Kalashnikov entre los combatientes de la Yihad islámica en Gaza.

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El rostro de un minero de carbón chino.

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Ashol Pan, cazadora de águilas a sus 13 años, en Mongolia.

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Un niño de la tribu nómada Suri en Etiopía con la pintura facial y corporal tradicional.

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Pasajeros de un autobús tratan de salvar a una mujer que intentó suicidarse cortándose las venas con un cuchillo.

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Comida familiar en Siberia.

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Un bebé albino de 3 semanas junto a su primo en Congo.

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Niños albinos invidentes en su escuela en India, 2013.

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Esta niña sobrevivió 11 días en el bosque siberiano.

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Una madre y su hija de 3 años. Fueron atacadas con ácido por el padre de familia.

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Una joven yazidí con un fusil de asalto para proteger a su familia contra ISIS.

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Una aprendiz de geisha en Kioto.

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Un chico salva a su hermana pequeña de los escombros de su casa en Siria.

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“Estoy harto de esos hombres viejos que sueñan con guerras a las que los hombres jóvenes van finalmente a morir” (George McGovern)


 |  Por

Imagina que Nelson Mandela, Margaret Thatcher o el Che Guevara fueran de la tribu urbana más de moda: hipsters. ¿Cuál sería su aspecto? ¿Y si lo fuera Lenin? ¿o Gandhi? ¿o J. F. Kennedy?Amit Shimoni, un diseñador israelí de 28 años, ha respondido a estas preguntas a través de una serie de ilustraciones llamada Hipstory, donde recrea personajes icónicos convirtiéndolos en hipsters icónicos. “Las ilustraciones son mi pasión. Creo que todo puede convertirse en una ilustración”, explica a El Huffington Post.

Hipstory, cuenta Shimoni, trata de “reimaginar” a los líderes de la historia moderna y situarlos en un momento y cultura “diferentes”. “Muchas veces me he imaginado un mundo dónde algunos líderes están menos interesados en influir en otras vidas y se enfocan más en ellos mismos. Imagina a Gandhi obsesionado con sus looks“, explica.

Para su autor, el objetivo del proyecto es introducir una nueva perspectiva o, al menos, hacer sonreír a quien las ve. Cada uno de los retratos necesita una media de “diez días” de trabajo, según Shimoni. “Mi ilustración favorita es la de Abraham Lincoln, después de todo fue la primera que hice y es el personaje más antiguo”, añade.

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El líder sionista y exprimer ministro israelí Ben Gurion

Nelson Mandela

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Mao Zedong

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Abraham Lincoln

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Winston Churchill

Mahatma Gandhi

J.F.Kennedy

Wladimir Ilich Lenin

El Che Guevara

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Margaret Thatcher

Tu palo para selfies y tú

Publicado: diciembre 30, 2014 en Fotografía, Sociedad

El selfie stick o palo extensible autorretrato es la evolución lógica de la soledad y la modificación ortopédica de tu brazo allá donde quieres un plano más abierto para tus selfies.

ampliar foto B / David Ramos (Getty Images)

Seguro que no es la primera vez que oyes hablar de él, que cada amigo que ha ido de viaje a Asia ha vuelto contándote que inundaba las manos de los lugareños, que lo has visto ya en acción en Plaza Cataluña o Callao y que en tu carta de deseos navideños se ha infiltrado. Hablamos de un palo, pero no de un palo cualquiera. El selfie stick o palo extensible autorretrato es la evolución lógica de la soledad, la modificación ortopédica de tu brazo allá donde quieres un plano más abierto para tus selfies y para la revista Time uno de los grandes inventos de 2014. El selfie stick toma la distancia necesaria contigo mismo mirándote sin ayuda de otro humano en una nueva dimensión alejada. Aunque a ojos de los demás pueda escenificar el ridículo público de nuevo cuño, el hashtag #selfiestick cuenta ya con más de 130.000 fotos colgadas en Instagram. Decidir pasar a engordar esa familia en redes sociales con tus propias instantáneas o apuntarles con el dedo por la calle y reírte de la escena “humano a un palo enganchado” depende de ti, pero mientras llegas a una nueva convicción contigo mismo y te inclinas por ceder o resistir a las inclemencias de la evolución, aquí van algunas ideas para que al menos puedas manejarte entre #datos.

¿Cómo le explico a la vecina del quinto qué es un selfie stick?

El “palo extensible autorretrato” es descendiente directo de la familia de accesorios de las cámaras fotográficas tradicionales. ¿Qué si no es un trípode más que un palo terminado en tres patas que fija una cámara con firme estabilidad al suelo ayudando al fotógrafo en su rutina? Los disparadores remotos de los que se han servido los fotógrafos hasta hoy también son primos hermanos del selfie stick. Así que con tranquilidad puedes contar que es una herramienta de fotógrafo que te ayuda a desarrollar tu creatividad supliendo la ausencia de asistentes en planos donde una distancia mínima es requerida para ubicar tu figura en un nuevo escenario más amplio.

Orígenes: made in Asia

El dispositivo fue creado en Asia y acogido con fervor entre los jóvenes de países como China y Corea del Sur. También ha tenido creciente gran aceptación en Indonesia, Malasia y Filipinas. Anterior al nacimiento del selfie stick se le conoce un posible antecesor en la cadena evolutiva: las cámaras G Pro utilizadas por atletas que practican deportes extremos servían para grabarse a ellos mismos en sus misiones imposibles y registrar la experiencia sin un tercero que les siguiera. Nuevos datos han sido arrojados al respecto: hace escasos días se descubrió una fotografía de 1926 donde aparece una joven pareja autoinfligiéndose un retrato con un palo en mano. Este fósil visual que parece por fuera de toda discusión el predecesor más lejano del selfie stick pertenece al álbum familiar de Alan Cleaver y da fe de que los dos protagonistas del selfie son sus abuelos Helen y Arnold Hogg.

Uso y tipologías

Las marcas que comercializan el “palo extensible autorretrato” llevan apellido extranjero, las más comunes y extendidas hasta el momento son Minisuit, Kootek y Mpow. Existen dos modalidades básicas de funcionamiento: la primera de ellas conecta a través de Bluetooth tu smartphone con el palo, pulsando el botón o disparador que viene de serie en el mango del aparato la cámara de tu smartphone se dispara automáticamente. Otro sistema menos evolucionado pasa por conectar los dos dispositivos a través de un conector mini jack, como el que va de tus auriculares a unos altavoces. ¡Ojo! La gravedad sigue actuando en estos casos de sangrante evolución tecnológica y no es la primera ni la segunda vez que se ha avistado a un asiático en pleno llanto tras ver caer por séptima vez al suelo su smartphone desde una altura considerable. La distancia del palo en pleno desparrame puede llegar hasta los 100 centímetros.

Pregunta frecuente

¿Por qué no se me habrá ocurrido antes a mi? Lo desconocemos, pero las acciones de tu empresa seguro te habrían llevado a pasar estas vacaciones bajo un árbol en el caribe, uno distinto del tradicional abeto navideño. Según Amazon, la venta desde noviembre de este año, y en comparación con los tres meses anteriores, se ha disparado un 301 %

 

http://elpais.com/elpais/2014/12/29/icon/1419842264_710190.html


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Fotografía:  Samuel Nieva

Lucas 2:1-7Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Nacimiento de Jesús

(Mt. 1.18-25)

Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado.

Este primer censo se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria.

E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad.

Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David;

para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta.

Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días de su alumbramiento.

Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.


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Aunque oficialmente en México solo existen dos trenes de pasajeros, hay un tercero, de carga, conocido como La Bestia. En este se suben cada día, en marcha y juzgándose la vida, miles de migrantes que desean llegar a EE UU.  José Hernández

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Este hombre viajó en una pequeña barca de Senegal a las Islas Canarias. Fue el único superviviente. Actualmente vive en Tenerife.  Mónica Lozano

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Esta mujer guatemalteca muestra la foto de su marido que emigró a Atlanta. En el mejor de los casos, los pocos que llegan al destino dejan atrás una familia rota.  Andrea Aragón

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Una mujer hondureña muestra las heridas producidas por arma blanca en uno de sus trayectos en el tren hacia EE UU. Estaba embarazada y perdió al niño.  Santiago Llobet

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En el autobús, cada uno piensa en lo que deja atrás y sueña con no ser parado. Como este grupo de hondureños que atraviesa el Estado de Cohauila en México para llegar a Estados Unidos.

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A la triple frontera entre Brasil, Perú y Bolivia han llegado en estos años miles de haitianos solicitando refugio. Son victimas de mafias y traficantes que les cobran importantes sumas de dinero para pasarlos clandestinamente atravesando la selva.  Leslie Searles

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Un migrante subsahariano (Malí) viaja escondido dentro de un colchón para llegar a la frontera de marruecos y posteriormente cruzar a Europa.  Mónica Lozano

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Un señor duerme sobre las vías de tren que cogen los migrantes rumbo a EE UU. En ese camino sufren frío y calor extremo. Muchos descansan a la intemperie esperando el próximo convoy.  José Carlo González

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En Lechería (en el centro de México) se cruzan las vías del tren del Sur al Norte. Allí, donde llegan cada día entre 100 y 150 inmigrantes, se hace el cambio de convoy. En este punto, todavía queda más de la mitad del recorrido por hacer hacia EE UU, que entraña muchos peligros.  José Carlo González

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Esta mujer de Corea del Sur cruzó el rio Tumen para llegar a China aferrada a la cámara de aire de la rueda de un coche, la cual le ayudó a flotar. Actualmente vive en Tailandia, el único lugar en donde no puede ser deportada. Su sueño es llegar a EE UU.  Mónica Lozano

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Un hombre lava sus cacharros de cocina en un riachuelo, mientras espera en la frontera para entrar en EE UU.  Francisco Mata

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Con motivo del Dia de las Personas Migrantes, Entreculturas instala en el Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid la exposición fotográfica ‘Somos Migrantes’ del 17 al 23 de diciembre. Aquí una selección de las instantáneas. En esta, realizada en el albergue La 72, en Tenosique (Tabasco), el hondureño Santos García muestra el estado de su pasaporte, reflejo de mucho de lo que ha vivido en su largo viaje hacia EE UU. Como él, 25.000 migrantes han pasado por este Refugio.  Olivia Vivancos

 

Ha fallecido Manuel López

Publicado: diciembre 12, 2014 en Fotografía, Noticias

Ha fallecido Manuel López

Ha fallecido este viernes 12 de diciembre, de madrugada, en Dénia (Alicante), a la edad de 68 años.

AUTOR Redacción P+D DÉNIA
Manuel López.
Manuel López.

Manuel López ha fallecido este viernes 12 de diciembre, de madrugada, en Dénia (Alicante), a la edad de 68 años.

En los últimos años, López ha luchado contra un cáncer, dando testimonio de su fe en Cristo en medio de las dificultades de la enfermedad.

Este sábado 13 de diciembre se despedirán sus restos en el tanatorio de Denia, a las 12 de la mañana.

“La familia agradece las muestras de afecto y condolencias en forma de donativo a la Asociación Española contra el Cáncer”, han comunicado.

 

BREVE BIOGRAFÍA

Manuel López es reconocido en el ámbito español e internacional por su labor como fotoperiodista, siendo considerado uno de los referentes de la imagen fotográfica de prensa en España durante los últimos cuarenta años.

Desempeñó su carrera profesional principalmente en Madrid, siempre ligado al periodismo, a la fotografía y a la enseñanza de ambos. En los últimos años colaboraba de forma habitual con Periodistas en Español y Protestante Digital.

Manuel López fue miembro de la Primera Iglesia Bautista de Madrid desde enero de 1970. Se casó con María Rosa Medel,vicepresidenta de la Unión de Mujeres Evangélicas (UDME) y responsable ecuménica del Grupo Federal de Cristianos Socialistas (PSOE). Tienen tres hijos: María, Ismael y Pablo; y cinco nietos: Nicolás, Sofía, Nora, David y Joel.

Algodón duro (FOTOGRAFIA)

Publicado: diciembre 11, 2014 en Fotografía

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Sajan, un tendero de una tienda de alimentos, pesa el azúcar para los clientes en la aldea de Meeran Pur. Allí, las mujeres iniciaron una huelga por los bajos salarios que no les permitían adquirir comida para sus familias. AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

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La colectora de algodón, Azeema Khatoon, justo antes de empezar la colecta en el poblado de Meeran Pur, al norte de Karachi (Pakistán), el pasado 26 de septiembre de 2014. Las mayor parte del medio millón de productores de algodón en aquel país son mujeres y trabajan por menos de 2 dólares al día. Los activistas defensores de los derechos laborales denuncian que a menudo son explotadas por sus capataces, quienes suelen retener sus salarios y las acosan sexualmente. El año pasado, un grupo de unas 40 empeladas de este sector en una zona rural hicieron algo inaudito para ellas hasta entonces: se declararon en huelga para quejarse de sus bajos salarios, que no les daban para cubrir la alimentación familiar.

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Un niño empuja un carro tirado por burros cargados con fardos de flores de algodón recogidos por las mujeres. AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

 

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Un hombre fumiga con pesticida un campo de algodón. AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

 

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Un niño comprueba las flores de algodón en bruto en el punto de recogida en Meeran Pur.

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Tulsi clasifica flores de algodón mientras está sentado en una cama de cuerda en las instalaciones de su casa.  AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

 

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Una olla de leche cubierta con un cuenco y metida en un agujero en la pared. Este es el sistema para almacenar la leche en una casa que pertenece a la familia de un recogedor de algodón.

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Un hombre toma notas mientras que otros llevan un manojo de flores de algodón colgadas de una balanza.

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Un niño que trabaja como colector en el campo sonríe al ser fotografiado en la calle de su pueblo.

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Un niño porta un manojo de plantas de algodón secas para utilizar como combustible para cocinar.

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Tangoo, una de las trabajadoras de este sector, alimenta a sus búfalos en el exterior de su casa.

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La humilde vivienda de un recolector de algodón en Meeran Pur (Pakistán).

AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

 

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Interior de la vivienda de un recolector de algodón, donde se ven utensilios colocados en un estante en una pared de barro adornada con carteles de estrellas de Bollywood. AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

 

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Laali, de once años, porta flores de algodón recogidas junto a su familia.

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Sadori, un recolector de 35 años, prepara una comida en su casa por la noche después de trabajar en los campos de algodón. AKHTAR SOOMRO (REUTERS)

 

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Un grupo de mujeres rurales del sector del algodón escuchan las enseñanzas durante el curso de liderazgo impartido por la SCF.

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Beena Hussain imparte un taller de liderazgo y defensa de las propias habilidades personales a las recolectoras. El curso fue organizado por la Fundación de la Comunidad Sindh (SCF) en la aldea de Meeran Pur el pasado 23 de noviembre de 2014.

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Tulsi, una de las trabajadoras del sector, toma su comida a base de arroz hervido en su casa.


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Infraestructuras destruidas

México

En la región de Montaña miles de indígenas abandonaron al menos sus 48 comunidades en zonas de alto riesgo. En ellas, el 80% de los cultivos quedaron devastados por las fuertes lluvias de la tormenta Manuel en septiembre del 2013. Esta fotografía muestra una de familias de Malinaltepec cargando con sus pertenencias por una carretera devastada por una tromba de agua.

  • Foto:PEP COMPANYS

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Y además, huracanes

México

Después de un año de que la tormenta Manuel (septiembre de 2013) y el huracán Ingrid azotaran el estado de Guerrero, las comunidades indígenas de la Montaña se mantienen en situación de alto riesgo, especialmente por la falta de un programa integral de reconstrucción para la región y por estado de pobreza extrema en que viven. Este es uno de los campamentos de desplazados en La Lucerna, municipio de Malinaltepec, que se montaron a finales de 2013 para acoger a los que perdieron su casa con Manuel.

  • Foto:PEP COMPANYS

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Ni agua, ni saneamiento

México

Una de las calles de la localidad de Tmalacatzingo, donde la mayoría de las casas de adobe carecen de los mínimos servicios de luz, agua potable no saneamiento. En Guerrero, uno de cada cuatro habitantes carece de drenaje; uno de cada tres habita viviendas con suelo de tierra, y tres de cada 10 no tiene sistemas para hacer llegar el agua.

  • Foto:PEP COMPANYS

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Pobreza extrema

México

La pobreza en algunas comunidades de La Montaña guerrerense es similar a la de regiones de la Africa Subsahariana. De acuerdo con el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), municipios como Cochoapa en Grande y Metlátonoc tienen niveles de miseria incluso más graves que países como Mali o Malawi. En la fotografía, una familia de Temalacatzingo, Montaña de Guerrero, desgranando maíz y frijoles en la entrada de su vivienda.

  • Foto:PEP COMPANYS

 

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Policía ciudadana

México

En 2012, diez comunidades nahuas del núcleo agrario de Temalacatzingo, municipio de Olinalá, constituyeron formalmente su Policía Ciudadana y Popular (PCP), la cual está integrada por una centena de hombres que cuentan con escasos recursos. La crearon ante la falta de seguridad debido a la escalada de asaltos y violencia del crimen organizado e institucional que ha prevalecido en la zona.

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Infancia en riesgo

México

El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) señala que la mortalidad infantil es particularmente elevada en algunos municipios de la Montaña de Guerrero como Cochoapa El Grande. El organismo advierte que mueren 89 niños por cada 1.000 nacidos vivos, mientras el promedio es 28 en México, y seis en los países industrializados. Muchos niños mueren de enfermedades fáciles de curar en países del primer mundo.

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Medio año de trabajo

México

De los más de 3,2 millones de guerrerenses, alrededor de 600.000 son indígenas nahualts, mixtecos, tlapanecos y amuzgos, que sobreviven en condiciones de extrema pobreza. En la imagen una anciana es observada por su nieto mientras esta tejiendo un huipil (blusa adornada), que luego va a vender a unos intermediarios que apenas le le van a pagar por su trabajo realizado durante medio año.

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¿Vivienda digna?

México

Los derechos a la salud, la alimentación, la vivienda digna y la educación no son una realidad para la población indígena de La Montaña. Uno de cada cuatro niños muere antes de cumplir los seis años de edad, generalmente como consecuencia de las “enfermedades de la pobreza” (ocasionadas por parásitos causantes de vómitos, diarreas y desnutrición) y por la falta de atención e infraestructura médica. La total carencia de un hogar seguro se puede observar en esta vista de una familia delante de su casa en la comunidad de Barranca de la Palma, en Cochoapa el Grande.

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La pobreza, la inseguridad

México

Los pueblos indígenas continúan siendo los más azotados por la marginación y la pobreza. En estas comunidades se ha incrementado la inseguridad pública, el desempleo y subempleo, y la economía informal van en aumento. En la imagen una tienda ambulante de intercambio en Barranca de la Palma Cochoapa el Grande.

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Sanidad precaria

México

Los servicios de salud continúan siendo insuficientes y deficientes. El desabastecimiento de medicamentos, la falta de unidades médicas, de médicos y de una infraestructura son algunas de las causas de que la región de Guerrero tenga una de las tasas más elevadas de mortalidad materna e infantil de México. Lo centros sanitarios están, además muy alejados de las comunidades, lo que supone un elevado gasto para las familias que deben trasladarse; es difícil acceder a los servicios porque nada es gratuito, y aún prevalece una actitud discriminatoria contra la población indígena. En la imagen, centro asistencial de salud en la comunidad de Barranca de la Palma, Municipio de Cochoapa el Grande, Guerrero, México.

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Analfabetismo

México

El 50,5% de la población indígena de Guerrero es analfabeta, un porcentaje que se eleva al 71% en algunos municipios debido a la falta de recursos económicos para las escuelas e instalaciones educativas adecuadas. En la imagen la escuela de la comunidad de Barranca de la Palma de Cochoapa el Grande (Guerrero, México).

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El hambre

México

La Montaña de Guerrero es considerada como la región de mayor rezago económico y social del país. Allí, tres de cada cinco personas no pueden satisfacer sus necesidades básicas; dos de cada cinco no tiene lo suficiente para comer. Sobreviven por debajo del umbral de la pobreza extrema con menos de 1,25 dólares al día.

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